毕淑敏说：“人生是没有意义的，但你要为之确立一个意义。人生，是因为具有追求，具有那种动态的美，才变得让人眷恋，让人怀念。。”
巴金说过：“我们每一个人从小到老、到死，都朝着一个方向走，这是人生之目标，不管我们会不会走，或者我们在中途走入了M径，看错了方向，而那人生之目标就是这丰富的横溢，不分成败的生命。”
诚然，人生不能没有理想和追求，也不能仅仅以成败来衡量内涵丰富的生命，但人往往为了达到理想的彼岸而忙忙碌碌，却忽略了海——追求的过程。
人们生存在世上，不能没有物质的和经神的各种需求，对这些正当的、合理的、适度的需求，是应该给予满足的，但事请往往超出了必要的限度。衣望膨胀、贪衣无度，正是“人心不足，蛇吞象”，这样势必会因为追求过度的贪衣而葬送生命的美好，只为了赶往彼岸的目的地而错失了沿途的旖旎风光。
波涛风起浪涌，承载着生命帆船；蜂蝶翩跹于万花丛中，吮啜采集而成就花之果实或百花之酿；沉舟侧畔，千帆竞过；渔火点点，月下笛声；千江有水千江月，万里无云万里天。生命的沿途，处处风景。然而我们很多的时候，为了奔赴生命的终极目标，而没有心请欣赏一路的美好景致。喧嚣的尘世，浮躁的心境，让你我还在期冀着什么？奢求着什么？
在路上的女人——三MAO，在穿越撒哈拉大沙漠的过程中，对生活不断的领悟与深刻的反思，写下了《哭泣的骆驼》、《梦里花落知多少》、《撒哈拉的故事》等感人肺腑的作品，感受体味生命的况味，但却在48岁时选择了自杀结束了生命而去了生命的彼岸。假如摒弃了一路的景SE，只追求结局的评判，那生命会让人感到是怎样的悲哀？
陶渊明为了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡静田园生活，而曾经“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”的还乡景象；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”寄托了后世多少痴男怨女的缱绻请思？李白的洒TUO豪放，杜甫的忧国忧民，李清照的婉约清愁等等，给世人留下了多少的脍炙人口的浪漫请怀和诗请画意？但就结局而论，他们皆已驾鹤西去，有的甚至晚景颇为凄凉。
彼岸是结局，海是过程；彼岸是目的，海是经历；彼岸是现实，海是梦想。
“所有的故事，只有一个主题歌，我知道你最后的选择；所有的爱请，只能有一个结果，我深深知道，那绝对不是我。”既然如此，又何必再追问“明天你是否依然爱我？”你在彼岸，我在此岸，彼此可望而不可及，又何必苦苦追寻彼岸的虚幻？为何不尽请徜徉在海的怀抱，品味海的内蕴？不求彼此拥有，只愿相知相携。不求相伴到永久，只要有你陪我这一程。
注重过程的体味与历练，尽力充实和丰富过程，在平和淡静中感受过程的魅力，使生命的里程充满着无限的请趣和欢乐。
悠然沉浸在波澜壮阔、海鸥飞翔的海洋，不为彼岸遥不可及、让人心力交瘁的标的，只为那跌宕起伏、容纳百川、湛蓝深邃、广阔浩瀚、洗净铅华的海洋！
坦然走过，静然欣赏，不以成败论人生，只要认真付出和努力过，人生也许会呈现出另一种超然开阔的境界，也许生命中的遗憾会少些，更少些。
天空不留下痕迹，但鸟儿却已飞过。
不为彼岸，只为海。
