金庸笔下最让人意难平的角SE莫过于郭靖与萧峰，二人同样是被视为“侠之大者”，同样都心系天下苍生，然而他们的结局到头来都是悲剧。
不过郭靖的命运与萧峰又略有不同，郭靖是退无可退，他只能选择死守襄阳，最终落得个以身殉城的结局也是合请合理的，但萧峰则不然，他在平息了宋辽纷争之后，大可选择重归宋土，当一个普通人，可他却没这么做。
（萧峰、阿紫剧照）
相信大多数读者在初读《天龙八部》的结尾时，都难免对萧峰的自戕之举感到意外，因为在他动手之前，书中并没有太多的铺垫，那么问题来了，为何萧峰宁愿主动赴死，也不愿意重回大宋？
一、背叛辽国的萧峰
萧峰为人豪气干云，只要对方是个正直之人，他都会乐意与人交往，所以他能与完颜阿骨打和耶律洪基这对死敌二人都以兄弟相称，但也正因为他这样的新格，他很难做到一碗水端平，至少对完颜洪烈，他就无法做到百分百的忠心。
当辽帝决定征讨大宋时，萧峰便已经有了背叛大辽之心，毕竟大宋群雄对他有诸多误解，但他始终是由大宋高手抚养长大的，其授业恩师都是汉人，他如何能眼睁睁地看着大宋子民被辽国铁骑蹂躏？
于是宋辽大战中，萧峰以死相B，让辽帝退兵，此举无疑是以下犯上，对于萧峰而言，辽国是肯定回不去了，否则耶律洪基的颜面该往哪放？
（耶律洪基剧照）
但正所谓“退一步海阔天空”，辽国虽回不去，萧峰也大可不必求死，毕竟大宋群雄都已看到了他并非世人印象中那种暴戾的契丹人，萧峰是个有请有义的热血男儿，仍是那个萧大侠。
事实上即便萧峰早已TUO离了丐帮，丐帮弟子仍将他视为帮主，比如这段描述：“那八袋弟子道：‘好叫帮主得知：段姑娘从南京出来，便遇到本帮吴长老，说起帮主为了大宋江山与千万百姓，力谏辽帝侵宋，以致为辽国所囚。吴长老不信，说帮主既是辽人，岂有心向大宋之理？当下潜入南京亲自打听，才知段姑娘所言不虚。吴长老当即传出本帮‘青竹令’，将帮主的大仁大义遍告中原各路英雄。中原武林为帮主的仁义所感，由少林寺高僧带头，一起援救帮主来了。’”
其他帮众、长老也多有让萧峰重归丐帮的意思，所以萧峰是有处可去的。
二、萧峰赴死的理由
当然，在多数人看来，萧峰赴死的理由并不只有“得罪辽帝”而已，比如当年他亲手打死阿朱的举动便是压垮他的最后一根稻草。
事实上当年阿朱死后，萧峰的确是有求死之心，但被萧远山阻拦下来之后，他便断了求死之念，所以他后来的自戕之举自然也就不能与先前的理由关联在一起了。
（萧峰、阿朱剧照）
而在笔者看来，萧峰无法重归大宋，或许还与大宋皇帝有关。
三、大宋皇帝的态度
当初雁门关大战时，大宋群雄自然是无力与茫茫多的辽军对抗的，所以他们原本是有撤退之心，可到了雁门关前，你看那守关的将领是何态度？
（萧峰、段誉、虚竹剧照）
原文道：“这时群豪都已聚在雁门关前。萧峰和阿紫并骑来到关口，关门却兀自紧闭。一名宋军军官站在关门城头，朗声说道：‘奉镇守雁门关指挥使张将军将令：尔等既是中原百姓，原可入关，但不知是不是勾结辽军的间细，因此各人抛下军器，待我军一一搜检。身上如不藏军器者，张将军开恩，放尔等入关。’此言一出，群豪登时大哗。”
说者无心，听者有意，中原群雄自然是大宋子民，他们尚且被怀疑，萧峰还是个正儿八经的契丹人，甚至曾经是辽国的南院大王，他怎能不被人怀疑？即便此时能够入关，日后又如何能够让大宋皇帝对他放心？
对于大宋皇帝而言，他哪里懂得萧峰是何等英雄？在他看来，只知道这人曾经是辽国的重臣，还救过辽国皇帝的命，此时放他入关，怕是后患无穷。
当然，你可能会说武林群雄能为萧峰作证，但越是如此，萧峰对于大宋朝廷而言就越是危险，一个能够号令群雄的人，若他率领群雄揭竿而起，成为一方义军，那不就成了朝廷的隐患了吗？
还真不是笔者瞎揣测，书中的宋哲宗赵煦对萧峰还真就是这种态度，在听闻了萧峰的死讯之后，你看他做了什么？
原文道：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军，自宰相以至枢密使、指挥使以下，均各加官晋爵。赵煦自觉英明神武，远迈太祖、太宗，连日赐宴朝臣，宫中与后妃欢庆。歌功颂德之声，洋洋盈耳，庆祝大捷之表，源源而来。”
（大宋皇帝剧照）
他根本没有将萧峰视为平息了宋辽纷争的大英雄，反倒用上了“格毙”的字眼来形容萧峰之死，可想而知，萧峰若是回了大宋，会有怎样的遭遇。
所以萧峰不是不想重归宋土，而是他先前的经历已经不允许他回归宋土，在宋辽的夹缝之中，他无所适从，再加上爱人已死，父亲也放下了仇怨，还有什么信念能支撑他活下去呢？
或许他将断箭戳进自己心口的那一刻，“解TUO”之感是大于疼痛的吧，毕竟他的心早已被那个充斥着悲剧的世界伤得麻木了。
