岳麓书院里有忠孝廉节四个字的石碑，并且作为自己的院训，成为书院师生的道德规范和行为准则。字体雄浑有力，每一个字都包含着很多典故，也浓缩了很多朴素的人文请感。忠，教导大家要诚心任事，正直厚道。做事请给人一种踏实可靠的感觉。孝，教导大家要敬顺父母，尽心奉养。对待长辈和老师，要尊重并表现在行动上。
廉，教导大家要清廉俭朴，品行端方。尤其是对待手中大小不一的权力，要正确认识和对待。节，教导大家要节制自律，坚守气节。对待不良的习气，要勇于抵制。长桌形的展台上，有一幅很长的画卷，内容反映了本地的理学家们之间的互动，当然此时正处在理学理论的发展上升期。画面上，周敦颐和二程结伴徜徉在山水之间。
周敦颐的一生，收了程颢、程颐两位弟子，结下了深刻的请谊。然而后来因为种种缘故，在各种史料记载中，最终双方仿佛形同陌路，这也是一种莫大的遗憾。不过，二程继承并发展了周敦颐的学术思想，并传承下去，最终使理学的思想深刻地影响了宋、元、明、清多个朝代，这也是不争的事实。
1.忠孝廉节是一种信念
岳麓书院里有忠孝廉节四个字的石碑，并且作为自己的院训，成为书院师生的道德规范和行为准则。
字体雄浑有力，每一个字都包含着很多典故，也浓缩了很多朴素的人文请感。忠，教导大家要诚心任事，正直厚道。做事请给人一种踏实可靠的感觉。
孝，教导大家要敬顺父母，尽心奉养。对待长辈和老师，要尊重并表现在行动上。
廉，教导大家要清廉俭朴，品行端方。尤其是对待手中大小不一的权力，要正确认识和对待。
节，教导大家要节制自律，坚守气节。对待不良的习气，要勇于抵制。
长桌形的展台上，有一幅很长的画卷，内容反映了本地的理学家们之间的互动，当然此时正处在理学理论的发展上升期。
画面上，周敦颐和二程结伴徜徉在山水之间。周敦颐的一生，收了程颢、程颐两位弟子，结下了深刻的请谊。然而后来因为种种缘故，在各种史料记载中，最终双方仿佛形同陌路，这也是一种莫大的遗憾。
不过，二程继承并发展了周敦颐的学术思想，并传承下去，最终使理学的思想深刻地影响了宋、元、明、清多个朝代，这也是不争的事实。
明清时期，随着国运的上下起伏，长沙地区也成为了藩王封地。宋元时期，地方官员对长沙城进行了改建和加固。原先采用夯土的城墙，都采用了砖石结构。到了明朝初年，藩王的封地相对稳定。各地也大力发展了自己的政治、经济和贸易，积累了财富，提升了国力。从展板文字中了解到，光是明代的藩王，在长沙地区就将近有十代的传承，持续近200年。
2.明清时期的藩王封地
明清时期，随着国运的上下起伏，长沙地区也成为了藩王封地。
宋元时期，地方官员对长沙城进行了改建和加固。原先采用夯土的城墙，都采用了砖石结构。
到了明朝初年，藩王的封地相对稳定。各地也大力发展了自己的政治、经济和贸易，积累了财富，提升了国力。
从展板文字中了解到，光是明代的藩王，在长沙地区就将近有十代的传承，持续近200年。
其中，吉简王耗费巨资在城中修建了奢华的王府，四周修筑宫墙，开辟宫门，形成了城中之城的格局。从图中的标识可以看出，王府建立在整座城市的中心地带。如今，长沙城里还有很多街巷地名，都与藩王府第有着千丝万缕的关系。王府的石柱底座，体型硕大，用料扎实，给人一种很稳重的感觉。吉王府内五殿三宫，四周都开设了宫门，外观上看起来十分奢华。
布局和建筑样式都仿照北京紫禁城，将山川社稷以及庙宇，都搬进了宫内。最右侧的金器特别引人瞩目，器物散发着耀眼的光芒。这是明代吉简王朱见浚的束发金冠，是纯金打造。金冠上有双龙戏珠，两条龙嘴巴张大，仿佛在仰天龙吟。同样类型的器物，目前只发现两件，足以证明它的珍稀。另一件是明神宗万历皇帝的金翼善冠，图案也是双龙戏珠，只是龙头的位置稍有不同。
3.传承160多年的吉王家族
其中，吉简王耗费巨资在城中修建了奢华的王府，四周修筑宫墙，开辟宫门，形成了城中之城的格局。
从图中的标识可以看出，王府建立在整座城市的中心地带。如今，长沙城里还有很多街巷地名，都与藩王府第有着千丝万缕的关系。
王府的石柱底座，体型硕大，用料扎实，给人一种很稳重的感觉。
吉王府内五殿三宫，四周都开设了宫门，外观上看起来十分奢华。
布局和建筑样式都仿照北京紫禁城，将山川社稷以及庙宇，都搬进了宫内。
最右侧的金器特别引人瞩目，器物散发着耀眼的光芒。这是明代吉简王朱见浚的束发金冠，是纯金打造。金冠上有双龙戏珠，两条龙嘴巴张大，仿佛在仰天龙吟。同样类型的器物，目前只发现两件，足以证明它的珍稀。另一件是明神宗万历皇帝的金翼善冠，图案也是双龙戏珠，只是龙头的位置稍有不同。
左边的古城墙砖上，还有很多文字，大多是生产和监管的单位和人员落款，这也是古时的一种惯例，用于产品质量的追溯。右边是藩王吉简王的墓志。吉简王的墓志铭，仔细看，碑刻上密密麻麻的全是文字。明代藩王的陵园密集程度很高，在方圆50平方公里以内，就发现了18座王陵。这件墓志以及喇嘛塔也是在其中发掘的物件。
这件墓志，四周有花纹，表面很平整。墓主人虽不是皇室血统，但因为曾经是藩王乃娘，于是也跟随藩王进入皇宫，尽享天轮之乐。这件石质喇嘛塔，墓志铭的主人也是明代藩王的乃娘张妙寿。整个塔体结构很复杂，由塔顶、相轮、覆钵、基座相互套接组成。其中在覆钵内还发现一个方形经箱，经箱内装有15册纸质书籍。
清朝初期，云南的吴三桂、广东的尚可喜、福建的耿经忠三位藩王起兵作乱。当时的湖南成为吴三桂和清廷进行战斗的主战场之一，双方展开多次战役，反复争夺长沙、衡阳等地。这门吴三桂“昭武元年”的铁炮，应该就是当年战斗的重型火器。
4.随着时代的发展，文字记载越来越详细和易读
左边的古城墙砖上，还有很多文字，大多是生产和监管的单位和人员落款，这也是古时的一种惯例，用于产品质量的追溯。右边是藩王吉简王的墓志。
吉简王的墓志铭，仔细看，碑刻上密密麻麻的全是文字。
明代藩王的陵园密集程度很高，在方圆50平方公里以内，就发现了18座王陵。这件墓志以及喇嘛塔也是在其中发掘的物件。
这件墓志，四周有花纹，表面很平整。墓主人虽不是皇室血统，但因为曾经是藩王乃娘，于是也跟随藩王进入皇宫，尽享天轮之乐。
这件石质喇嘛塔，墓志铭的主人也是明代藩王的乃娘张妙寿。
整个塔体结构很复杂，由塔顶、相轮、覆钵、基座相互套接组成。其中在覆钵内还发现一个方形经箱，经箱内装有15册纸质书籍。
清朝初期，云南的吴三桂、广东的尚可喜、福建的耿经忠三位藩王起兵作乱。当时的湖南成为吴三桂和清廷进行战斗的主战场之一，双方展开多次战役，反复争夺长沙、衡阳等地。这门吴三桂“昭武元年”的铁炮，应该就是当年战斗的重型火器。
清朝时期，湖南地区多次请求朝廷，将两湖地区进行分闱。这样，无论是政治、军事地位，还是科举制度的名额方面，都对湖南地区的发展大有益处。终于，朝廷正式同意了两湖分闱。从此，开始了两湖分治的局面，湖北、湖南从行政区划上独立成省。
长沙地区是清代主要的商品粮生产以及外销基地。通过鼓励江西等地的移民迁入，也很大程度上弥补了人口的不足。清朝时期，长沙的水陆交通十分发达。有了便利的交通，也带来了贸易的繁荣。尤其是瓷器和茶叶，更是重要的对外商贸产品。
5.合久必分，两湖分治，各自独立成省
清朝时期，湖南地区多次请求朝廷，将两湖地区进行分闱。这样，无论是政治、军事地位，还是科举制度的名额方面，都对湖南地区的发展大有益处。
终于，朝廷正式同意了两湖分闱。从此，开始了两湖分治的局面，湖北、湖南从行政区划上独立成省。
长沙地区是清代主要的商品粮生产以及外销基地。通过鼓励江西等地的移民迁入，也很大程度上弥补了人口的不足。
清朝时期，长沙的水陆交通十分发达。有了便利的交通，也带来了贸易的繁荣。尤其是瓷器和茶叶，更是重要的对外商贸产品。
清朝长沙城的建筑模型，再现了当时社会的繁华和喧闹。城门外的湘江，很多贸易往来的船只都在马不停蹄地搬运货物。贸易间的往来，也促进了经济和文化的交流。带走了这里的特产，也带来了那里的商品和文化。湘江边的古城墙，像一道明显的分界线，将内城城区和城外的区域分隔开来。
城内的房屋密度很高，从侧面也反映了都市的繁华，人口的众多。房屋的类型也各有不同，有的是学堂，有的是庙宇，有的是宫殿，有的是商铺和作坊。历史的任何时期，和平都是令人向往的。只有和平，人们才能更好地发展物质和文化，实现安居乐业。
6.清朝繁华的长沙城区
清朝长沙城的建筑模型，再现了当时社会的繁华和喧闹。
城门外的湘江，很多贸易往来的船只都在马不停蹄地搬运货物。
贸易间的往来，也促进了经济和文化的交流。带走了这里的特产，也带来了那里的商品和文化。
湘江边的古城墙，像一道明显的分界线，将内城城区和城外的区域分隔开来。
城内的房屋密度很高，从侧面也反映了都市的繁华，人口的众多。
房屋的类型也各有不同，有的是学堂，有的是庙宇，有的是宫殿，有的是商铺和作坊。
历史的任何时期，和平都是令人向往的。只有和平，人们才能更好地发展物质和文化，实现安居乐业。
