1946年7月11日晚上，李公朴和夫人正走在回家的路上，突然一声抢响，李公朴倒在了血泊之中。
李公朴
李公朴1902年出生于江苏淮安，从小就有着强烈的爱国心。五四运动爆发后，李公朴看到有些不法商人将日货商标改成国货，利用民众的爱国心来赚黑心钱。他义无反顾地在报纸上揭露了这些不法分子的丑恶行为，而自己却因此被店主记恨，不久便被开除。
1923年，李公朴顺利被武昌文华大学高中部录取，李公朴随即只身前往武昌求学。
1925年，24岁的李公朴成功考入沪江大学。三年后，前往美国俄勒冈州雷德大学半工半读。
在留美期间，李公朴潜心研究美国以及世界各国的教育状况。他认为学校是改善社会环境的策源地。
回国后，李公朴一直希望通过改变青年学生的思想来改善社会风气。他与邹韬奋、胡愈之等人筹办了《生活日报》，又创办了流通图书馆，旨在改变青年学生的痛苦生活。
1935年华北事变后，中国人民意识到华北和中华民族已经产生了空前严重的危机，中华民族已经到了生死存亡的关头。
华北事变示意图
同年12月，上海各界成立了联合救国会，李公朴被选为常务委员。
1936年5月，来自全国的60多个救亡团体代表共计70余人在上海开会，成立了全国各界救国联合会，同时选举沈钧儒、李公朴、沙千里等十四人为常务委员。
救国会的主要政治主张有：
第一，停止一切内战，建立全国统一的抗敌政权，团结一致共同抗敌；
第二，要求国民党放弃一党专政，实行民主政治，开放民众运动，召开各党派联合会议，建立统一的救国政权；
第三，废除苛捐杂税，提高海关进口税，抵制日货，保护民族工商业的发展。在农村实行“耕者有其田”；
第四，改变妥协外交，联合世界反日和反战力量，共同对付日本帝国主义。
全国救国会成立后，做了大量的工作，用多种形式宣传抗日，以舆论推动抗战。对当时的社会产生了重要影响，但这也引起了国民党政府的警觉。
1936年11月22日，南京国民党政府以“危害民国”罪将沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时等人逮捕（史称“七君子事件”）。
七君子
此事一出，立刻引起了全国各界爱国人士的震怒。
于右任、冯玉祥等国民党中央委员要求蒋介石“郑重处理”此事；李宗仁、白崇禧请求无条件释放“七君子”。
国际上，约翰·杜威、爱因斯坦等16名国际知名人士也联名致电蒋介石，表示“甚为不安”。
中国共产党在《对沈、章诸氏被起诉宣言》一书中赞扬沈钧儒等：
“以坦白之襟怀，热烈之请感，光明磊落之态度，提倡全国团结、共赴国难、停止内战、一致抗日，此实为我中华男女之应尽责任与光荣模范，而为中国及全世界人民所敬仰。”
同时，共产党一边要求释放“七君子”，一边想方设法展开营救工作。
1937年6月，宋庆龄、何香凝等人发起“救国入狱”运动，提出与“七君子”同服“爱国罪”，得到了各界人士的相应。
国民党当局迫于压力，在全面抗战爆发后，将“七君子”释放出狱。
出狱后的李公朴立刻动身前往山西考察，并拜访了周恩来等人。后来，MAO泽东在延安看望李公朴时，还为李公朴夫人张曼筠所画的《饿长城图》题了旧作《清平乐·六盘山》，同时支持李公朴组织抗战建国教学团。
李公朴等人深入晋察冀后，立刻展开了教学活动，每到一个地方，教学团就会看一个短训班，宣传抗日。
在晋察冀的六个月里，李公朴被晋察冀抗日根据地的建设所折服，认为晋察冀抗日根据地就是未来新中国的雏形。
晋察冀根据地
1940年，李公朴回到重庆和好友沈钧儒商谈筹备成立中国民主同盟。
皖南事变后，周恩来担心李公朴的安全，让他去云南、缅甸并赠送路费。
在云南时，李公朴也没有停止工作，他创办了《北门书屋》，并出版印刷了各种进步读物。
民盟早期主要领导人
1946年1月31日，重庆政治协商会议闭幕。为庆祝政协会议的成功，李公朴等人准备在重庆校场口广场举行庆祝政协成功大会。
2月10日，当参加大会的人陆续进场时，另一伙由中统特务组织拼凑的“主席团”也进来了，并悍然宣布开会。
李公朴等人上前阻拦却遭到毒打，郭沫若、陶行知等六十多人也未能幸免。这就是震惊中外的“校场口血案”。
校场口血案
面对如此恶劣的环境，李公朴没有退缩，继续为民主发声。
1946年5月，李公朴来到昆明。6月，民盟和各界人士在昆明发起签名运动，反对内战。
南京国民政府将此次运动视为动乱，并暗示昆明地方政府对李公朴等人动手。
1946年7月11日，李公朴和夫人张曼筠外出归途中被国民党特务杀害，年仅44岁。
7月15日，李公朴好友闻一多在其追悼会上发表了《最后一篇演讲》，里面有一段话写道：
“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！”
