诸葛亮一生颇具传奇，起初，诸葛是躬耕于南阳的村夫，后来，诸葛是蜀汉大权在手的军师，而这一切都归功于刘备的三顾茅庐。
在刘备身死后，诸葛亮为报答先帝知遇之恩，还请深意切地写下“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”的话语，从诸葛话中，可看出丞相把北伐大业当作汉室兴起之基础。
不过，诸葛在六出祁山时就已经气耗尽，此时，诸葛有预感大限将至，为了让汉室绵延下去，诸葛丞相决定使用祈寿之法，在“七星续命”中，按照诸葛丞相所言，若是主灯七日内不灭，寿命就可增加一纪(一纪为12年)。
就此，诸葛在帐中开启了祈寿之法，只留二童子左右傍身，另一方面，司马懿也上知天时下知地利，在仰观星象时料定诸葛亮不久于人士，就派大将夏侯霸领兵一探虚实，而魏延误认曹军劫寨，慌乱中让主灯灭掉。
主灯灭，意味诸葛续命失败，一代诸葛丞相落得病逝五丈原的下场，纵观诸葛这次续命，也是诸葛觉得愧对刘备嘱托，不想让汉室付之东流，所以才决定七星续命；那么，问题来了，既然诸葛愧对刘备，不想让汉室付之东流，为何诸葛当初不给刘备续命呢？
其实，诸葛不给刘备续命，是因天命不可违，刘备是皇帝，他的命是帝命，生死都有天数，否则，一旦被改就会影响国运，让历史发生重大偏差，后果不是一个经通天文地理的谋士可承担的。
比如，在《封神榜》中，商纣王就曾写诗亵渎女娲，女娲得知后大怒，想要灭掉纣王，不过，在得知纣王还有二十八年气数时，女娲也不敢造次，只好回到行宫，在天数面前，帝王命连女娲都悻悻而归，更别提一个凡人诸葛亮了。
另一方面，刘备身死与举兵伐吴有很大关系，在举国之力讨伐吴国失败后，刘备就病倒白帝城，而刘备举兵伐吴的做法诸葛并不认同，不过，碍于刘备起家是因“仁德”二字，而刘备的兄弟先后死去，在大义灭前，刘备必须要去报仇，这让诸葛又无法阻拦，就算给刘备七星续命，也只是无用功，如果成功了再去打吴国？这只会让汉室在乱世消失得更快。
这一点，刘备与诸葛是不谋而合，两人要的是一统天下，让汉室在乱世称霸一直走下去，而不是碍于大义一直与吴国打下去，为此，在刘备托孤之际，并没有希望诸葛找吴国报仇，而是希望诸葛能带领还是走下去，活下去。
从奇门遁甲来说，诸葛给刘备续命是天命不可违，而从三国来说，在大义限制面前，就算诸葛真的有续命之法，刘备也不希望诸葛给自己续命，毕竟，此时的蜀国与吴国在国力上根本没可比新。
而诸葛在三国虽“多智近妖”，但并不是帝王命，而诸葛在三国运气也一直很好，比如火烧赤壁、火烧新野、草船借箭、借东风、空城计无一不是心想事成，在这番前提下，诸葛也希望能凭借一点运气续命成功，毕竟，给自己续还有点希望，给先帝续是完全没希望。
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