在《孟子·滕文公下》中，孟子对大丈夫的定义进行了明确的阐述：“富贵不能Y，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在孟子看来，只有能够做到这三点的人，才能称其为大丈夫。
在我国的历史上，有许多可歌可泣的英雄人物。他们有的孔武有力，而有的却是文弱书生，但依旧不妨碍其成为英雄。其中典型的代表便是战国时期的赵国上卿蔺相如。
因着他的所作所为，成语中便有了“完璧归赵”的典故，对于这段故事，几乎每个中国人都耳熟能详。但是，蔺相如完璧归赵之后，赵国却陷入了无尽的深渊。渑池之会似乎也是赵国最后的高光时刻了。
完璧归赵
在楚人卞和发现了和氏璧之后，这块巨大而无暇的美玉便名扬天下。各国的诸侯都希望能够得到这个稀世珍宝。在几经辗转之会，和氏璧最终落到了赵惠文王的手中。
秦昭襄王得知此事之后，便派人向赵惠文王提出愿意用秦国的十五座城池，来交换这块和氏璧。赵国君臣听完秦国使臣的要求之后，个个面露难SE。
在当时，秦国的军队便有着“虎狼之师”的称号，常年与游牧民族的作战经验，以及商鞅变法，都使得秦军成为了一支战斗力十足的部队。而此次以城的做法，让赵国君臣陷入了两难之中。
拥有一流军队的秦昭襄王，很可能会在赵国交出和氏璧之后，拒绝交割城池。到时候以赵国的实力，很难为自己讨回公道。而如果拒绝秦国的要求，赵惠文王则会被其他诸侯视为专注于蝇头小利的傻子。
面对这一难题，蔺相如自告奋勇陪同赵惠文王出使秦国，来破解这一死局。之后在渑池之会上，蔺相如也以大无畏的经神，让秦国君臣没有占到任何便宜，并以视死如归的决心，阻止了秦昭襄王的音谋。
由于蔺相如的出SE表现，回到赵国之后，赵惠文王便封他为上卿。故事到这里，似乎有了一个皆大欢喜的结局。坏人的音谋没有得逞，好人也得到了应有的奖赏。然而事请真的是这样么？
秦王的计谋
在春秋时期，诸侯国之间虽然也时常发生战争，但战争的根本目的是为了在诸侯国中称霸，取得霸主地位，因此即便一个国家被打败，也只是向战胜国称臣而已。
但是到了战国时期，战争的新质发生了本质新的变化。为了抢夺更多的资源，争取更大的生存空间，侵吞他国的灭国战开始成为当时战场的主旋律。
在这种背景下，各诸侯国都在努力扩充本国的军备，训练军队，同时伺机发动战争。然而为了占领道德的制高点，发动战争依旧需要名正言顺。
于是，看似为了争夺和氏璧而开展的渑池之会，在秦昭襄王的谋划之下，就变成了制造摩擦的舞台。从种种迹象来看，秦昭襄王都是在有意制造摩擦，以挑起两国争端。
而捍卫赵国尊严的蔺相如，无意间便落入了秦昭襄王的圈套当中。最后在蔺相如以死相B之下，秦昭襄王不得不将和氏璧还了回去，而且看上去似乎还是秦昭襄王迫于蔺相如的恐吓之下的无奈之举。
作为渑池之会的东道主，秦昭襄王理应掌握主动权。然而一番草作之后，秦昭襄王却成为了这场会面的“受害者”。蔺相如在充分地展示了气节与智慧的同时，秦国君臣的颜面也彻底掉在了地上。
如此一来，秦国上下对赵惠文王和蔺相如的仇恨便可想而知。这种在主场失利的惨败，对于能够与狄戎争衡的秦国来说，称得上奇耻大辱。这样的屈辱如果不能在战场上洗刷，恐怕秦国人是不会善罢甘休的。
于是在秦昭襄王的策划之下，秦国上下对赵国的怨恨可谓达到了顶点，同时蔺相如在渑池之会上的种种作为，自然也成为了以下犯上的典型案例。至此，秦国向赵国出兵的理由已经十分充足了。
完璧归赵的代价
就在渑池之会的第二年，秦国便派出大军向赵国大举进攻。这场战争持续了三年之久，赵国伤亡过万，同时丢失了四座城池。
当时赵国的军事力量并不亚于秦国，自赵武灵王胡服骑色之后，赵国便摆TUO了中原军队的装备束缚，战斗力直线攀升。然而在与秦军作战的同时，赵国还要提防北方匈奴的入侵，因此无法全力应战。
而且，相较于秦国的国力，赵国处于明显的劣势。秦国在经历了商鞅变法之后，冗余的贵族支出被大大削减，因此积累了巨大的财富。同时秦国农业经济的崛起，让秦军有了充足的补给保障。
对于战争来说，一个国家能否支撑住战场上的消耗，是赢得战争的关键。很明显赵国并不具备这样的能力。因此在割让四座城池之后，赵国希望能够尽快结束眼下的战争，好赢得一丝喘息之机。
但是这四座城池很明显不能令秦国满意。公元前260年，秦军在名将白起的带领下，再一次向赵国发起进攻。这一次赵国的名将廉颇采取防守策略，成功地阻止了白起的进攻。
然而由于赵国国力薄弱，新继位的赵孝成王面对巨大的战争消耗感到忧心忡忡。同时，秦国采取反间的策略，让赵孝成王对廉颇的忠诚起了疑心，最终换上了年轻的将领赵括来替代廉颇。
在赵军更换将领之后，武安君白起迅速结束了这场战斗，四十万赵军全部成为了秦军的俘虏，史称“长平之战”。由于害怕如此人数众多的赵军俘虏奋起反抗，白起下令将他们全部坑杀。
于是四十万赵国青年就这样结束了生命，赵国彻底失去了发展壮大的资本，最终只能退出历史的舞台。
结语
俗话说：“最高级的猎手，往往以猎物的姿态出现。”这句话十分适合秦昭襄王的所作所为。对于秦昭襄王来说，和氏璧固然是价值连城，但是也仅仅是他引起战争的一个道具而已。
而在秦始皇统一六国之后，天下的宝物全部被他收入囊中，其中也包括和氏璧，甚至将其雕刻成传国玉玺，作为统治天下的信物。可见只要目光长远，眼前的得失利弊，自然一目了然。
