春秋时期天下大乱，中原大地被割据得四分五裂，各个诸侯国都想着争一争天下霸主的位置。而春秋时期更是我国思想鼎盛的时期，百家争鸣，百花齐放。
到了战国时期，诸子百家的学说已经不那么轰动一时，而合纵连横之说又成为了当时各个国家所喜爱的的外交方式。而张仪就是秦朝有名的外交官，连横一说就是张仪提出的。
而张仪所提出的连横一说在当时并不被人们所信服，当时的人们还是认为苏秦的合纵一说更为有效。直到张仪亲自游说诸王，连横之盟才堪堪成立。
而在秦朝的历史上还有一个人才，他主张变法最终却车裂而死，他和张仪一样都提出了非人所思的思想。但是为什么商鞅最终被车裂而死，而张仪却可以做魏国的相国呢？
所求不同
张仪本是魏国人，由于家境贫寒，张仪不得已小小年纪就和苏秦一起拜了鬼谷子为老师。鬼谷子此人收徒不多，但都是鼎鼎大名，孙膑庞涓、苏秦张仪皆是鬼谷子的弟子。
张仪从小就非常聪明，但是由于小时候家里穷的缘故，张仪一心想着去往国都过上好日子。怀着这种想法的张仪愈发的刻苦，他想闯出一些名堂来，这让苏秦看在眼里。
苏秦比张仪下山早很多，苏秦下山后来到了赵国，赵国的君主接见了他并奉其为座上宾。苏秦在赵国风调雨顺，他所言的合纵一说更是让苏秦配的六国相印。
而当张仪下山时，他也去往了赵国，一来是有同窗照应，二来也想凭着自己的才华去让赵王欣赏。但是张仪来到赵国后，却被苏秦讽刺和侮辱，这让张仪的自尊心非常受挫。
因此张仪来到了秦国，那个和赵国是死敌的秦国，哪想到这些都在苏秦的意料之中。苏秦不仅派人保护张仪入秦，更是在张仪成为秦惠文王门客后，告诉张仪，在秦国的发展会更好。
张仪为此大受感机，坦言：“我没有苏先生高明啊！”，所以张仪来到秦国就是为了有口饭吃，没想过名垂千古。
而商鞅却不同，商鞅本是卫国国君的后代，乃是名门之后，因此商鞅从小就有着远大的志向。他想让中国大地得到统一，让自己辅佐的君主成为世界上唯一的王。
而商鞅也因此来到了当时最为强大的国家—秦国。秦孝公接见了他，商鞅当即向秦孝公说出自己的计划和图谋，让秦孝公大为震惊。
所以商鞅来到秦国是有所求的，张仪却是没有所求的。两个人的不同之处一眼就能看出，一个有所求并不计任何代价都要做到的人，他的下场一般都不是太好，商鞅就是例子。
能力不同
除了所求不同之外，张仪和商鞅的官职简直就是一个地上，一个天上。张仪说多了就是一个外交官，到各个国家拜访并且抒发自己的想法，以达到和秦国结盟的目的。
但是商鞅却不是，商鞅这个人可不是单单一个张仪能够比拟的。商鞅不仅仅是一位优秀的思想家，他还是一位优秀的政治家、军事家等等，在商鞅的带领下，秦国日益强大。
商鞅在职期间，不仅进行了土地改革制度，更是帮助秦国恢复了河西之地。这一桩桩一件件的功绩，都不是张仪能够比拟的，可能张仪本人也能做到，但是张仪此人城府太深。
如果说商鞅是烈阳般高傲的存在，那么张仪则更像是照在帝王心头的一抹月光。两个人有本质上的不同，商鞅来到秦国的目的是为了让秦国迅速崛起，而张仪则是想要给秦国稳定。
当时的秦国贵族们谁不想要稳定呢？商鞅的方法确实很好，但是确实很机进，这让很多王公贵族无法接受。因此商鞅的下场才如此凄惨，以法治国，最终也难逃一死。
而张仪则是向外寻求盟友，向内保证局面的安稳，中庸这一方面张仪做得非常好。在张仪的努力，不仅赵国、燕国、韩国纷纷向秦国示好，更是让张仪在这几个国家名声大噪。
可以说无论是使用商鞅的变法还是张仪的连横之法，都能让秦国在短时间内成为当之无愧的第一帝国。但是可惜，秦孝公死后商鞅难逃一死，秦惠王死后，张仪也被驱逐出了秦国。
对于自身太过自信
事实上相较于张仪而言，商鞅这个人实在是太过自信，秦孝公去世后他甚至认为秦国无一人能够不变法，秦国无一人能够不听他的。这样的大臣又怎么会不让皇帝欣赏呢？
况且在秦惠王还是太子时，商鞅就曾为了变法惩罚太子，还惩罚了太子的老师，这让秦惠王含恨在心。他当时暗暗发誓，如果有一天他做国君，就必然让商鞅没有好果子吃。
而张仪在面对未来储君的问题上则非常圆滑，秦惠王死后，其子秦武王继位。秦武王在少年时期就非常不喜欢张仪，随着年岁的增长，这种厌恶反而越来越深。
而张仪早早地发现了这一点，在秦惠王过世后，张仪向秦武王主动请辞，告老还乡。既保住了自己的姓名，又没让秦武王落得个卸磨杀驴的口舌之争。
除此以外，商鞅和张仪对待贵族的态度也是不同的。在商鞅眼里天子犯法尚且与庶民同罪，更何况是几个王公贵族，在那个等级森严的年代，商鞅此举无疑是作茧自缚。
可以说在秦孝公死后，商鞅就是整个朝堂上唯一的孤家寡人。他的变法中包括土地制度、战功可换取贵族身份等律法，都是赤罗罗地挑衅贵族的地位。
反观张仪，张仪对贵族的观感其实也不好，这群躺在前辈功劳簿上的败家子而已。但是张仪反而与他们称兄道弟，相互交好，让自己得到了贵族的喜欢。
结语
张仪凭借三寸不烂之舌打破了六国围秦的僵局；商鞅仅凭一己之力便将秦国打造成当世第一的国家，这两人绝对称得上是秦国的大功臣，没有他们，就没有后来的天下一统。
但是相比于张仪，商鞅少了一些油滑和为人处世的道理，而张仪也缺少了一些勇猛和刚强。最终商鞅五马分尸而死，张仪死在去往魏国国都的路上，令人可悲可叹。
