托尔斯泰说，没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则显得更加悲哀。财富对于人类，始于生存，终于享乐，从奴隶社会开始，金钱几乎就成为划分社会等级的标准，高门士族坐拥万千财富。
而平民百姓只能勉强度日，后来秦始皇统一天下，车同轨，书同文，钱同币，这才开始了货币作为一般等价物在金融市场流通的先例。其实，货币演变到当下，其中经历了数次改革，很多人在研究历史时，时常会思考这样一个问题，就是当时的多少钱放到如今，又能值多少。
其中最让人好奇的就是民国时的“大洋”究竟价值几何，在很多艺术作品中我们时常能够听到有钱人一掷千金的喊出“一万大洋”，
那么，一万大洋到底相当于现在的多少人民币呢？
“大洋”的起源
纵观历史，几乎历朝历代都有其代表新的货币，而清政府被推翻之后，当时市场上掺杂了各种各样的货币，它们有些是来源于封建社会的残余，有些是地方军阀私自铸造的货币。
因为货币的不统一，因此在清政府被推翻后的一段时间里，国家经济曾经一度陷入混乱。后来，袁世凯登上临时大总统之位，为了巩固自己的统治，同时也为了募集军费，他主持修铸了国币，也就是后来人们口中的“袁大头”。
而袁大头就是后来的银元，也是我们口中的大洋，因为袁世凯在银元的背后刻上了自己的头像，所以才有了“袁大头”这样的称谓。
大洋问世之后，因为有其官方认证的权威，所以很快成为市场交易中的主流货币，正因如此，
之后的民国政府经济持续了相当一段时间的稳定状态。
初期，这种袁大头七钱二分白银铸造而成，购买力也十分惊人，在社会稳定的初期，大洋可以算是流通市场上的硬通货，只是因为时代原因，纵观整个民国，混乱时期的大洋也不得不面临贬值的状态。
很多人有这样的疑问，其实，大洋在民国时期的价值是不稳定的，要分阶段进行讨论，就如同现在的人民币和二十年前的人民币又是不同的概念了。
“大洋”的价值
众所周知，货币的价值是相对的，大洋也不例外。民国初期，人民群众生活艰苦，物资匮乏，当时的货币交易大多都是为了一日三餐，因此，那个时候的大洋购买力极高，根据资料记载，一块大洋在1912年能够在北京买60斤大米，或者供十个人左右吃一顿体面的羊肉火锅。
但是到了1931年，一块大洋只能在广州买25斤大米，等到1937年，在成都的郊区也只能买16斤大米了。从这些数据，我们不难看出，大洋的价值是在不断贬值的，因为纵观整个民国，战乱不断，人民生活稳定的日子十分短暂。
很多人应当都听说过“战前一条金，战后一粒米”的说法，虽然有些夸张，但是也十分能说明一些问题，
由于战争连年不断，导致社会经济缓慢甚至停滞，金融市场出现钱不值钱的现象。
但是尽管如此，一块大洋虽然不多，但是一万块大洋的数目还是十分可观的，相信大家一定都在很多文学作品中看到过随手掏出“一块大洋”的阔绰桥段，正因如此，在我们现在人眼中，仿佛大洋在当时是非常有钱的标志。
那么，如果将一万块大洋换算成如今的人民币，那么大概是多少呢？
由于民国时期的物价水平十分不稳定，因此我们只能选取相对稳定的时候的大洋价值同如今相对比，从收入水平来看，民国时期，知识分子的薪水一般高于社会平均水平，大概一个月100到200块大洋。
例如鲁迅先生在1919年时曾用一年的薪水购买了一座院子，总价3500块银元，从这些数据来看，一万银元在当时应当也是个大数目，差不多等于现在人民币的三四百万左右。
在当时，能够拥有一万大洋的家庭应当是中产阶级偏上的，毕竟当年有名的“锦江饭店”豪掷千金在租界租下一个铺面时也只花了2000大洋。
由此看来，一万大洋确实是一笔不小的数目。但是，我们总说，财富多少，要辩证的来看，一万大洋如果对中产家庭来说，只能算是一笔不少的存款，却也谈不上天文数字。
但是对普通百姓来说，这可就意义非凡了，当时
从事体力劳动的普通人民一个月的薪水才十几块钱，一万大洋对他们而言，就算工作一辈子也积攒不了这么多的钱。
但是对一些当时的实业家来说，开办一个工厂差不多要花十几万大洋，在这群人眼中，一万大洋又算不了什么了。
正确的金钱观
众所周知，一个时代的货币就是一个时代的烙印，它承载的不仅仅是这个时代的历史，还有这个时期所有的衣食住行，很多历史学家都曾说过，考察一个朝代的货币就能引得知晓一个朝代的兴衰。
而大洋也是如此，它的价值的每一次上升或者下降都预示着这个时代的沉沉浮浮，起起落落。
时至今日，很多喜爱收藏的家庭里，仍然保留着来自民国的大洋，尽管它现在已经不再作为货币能在金融市场上流通，但它除却作为货币的价值，更值得人收藏的是它所代表的历史。
那是中国光明来临之前的一段时期，那是两千多年的封建统治刚被推翻的时期，它所承载的是人民对于那段历史的珍重。
说完大洋，我们不得不说关于财富和金钱的热议话题，从古至今，关于正确的金钱观就有很多名人名言，君子爱财，取之有道；适度消费，量入为出等等。
当下社会，有经济学家说就是以金钱为纽带联系在一起的社会，身处其中，每个人都在为金钱而汲汲营营，有人甚至为此丧失自我。
其实说到底，金钱之所以能够有价值，是因为劳动赋予它的使用价值，但是不知为何，随着时代的发展，越来越多的人开始追逐金钱本身，甚至对此有着常人难以理解的狂热。
是的，大量的金钱也许能够给我们带来舒适的生活，但是只有通过自己双手创造出来的财富，才是真正属于我们的幸福。
任何一个人文时代，都缺少不了金钱的存在，它们看似只是一张废纸，却能让人一瞬间如上天堂，一瞬间如堕阿鼻，这是最好的东西，也是最坏的东西，人类追逐它，这个过程中，看似人类是主体，事实上，
它却用一种神秘的力量反控制着我们
。
跳出圈外，我们不难发现，你想要时，金钱是财富，你不想要时，贫穷也是财富，生活的安逸固然值得我们追求，但是倘若以牺牲原则和底线为代价，那么这样的安逸也大可不必。
人生短短数十载，成为金钱的奴隶未免太悲哀，当年有人一万大洋也不在眼中，也有人辛苦一生，也无半分余财，可他们仍然安贫乐道一生。
金钱的价值不在于本身，它们由人赋予，本是人类为了更好的生活而使用的工具，但是人们逐渐M失在它带来的幻象中，其实，生命本身的价值远比金钱贵重的多，只是我们当局者M，若有一天，我们都能跳出圈外，一切都能豁然开朗。
