引言
在《孟子·公孙丑上》之中有这样一句话：“无是非之心，非人也，”对于每一个人而言，都必须有明辨是非的能力才行。只不过在对很多事请的看法上面，每个人都是不同的。像历史之中的很多人或者很多事，现代人的看法更是褒贬不一。而无论是哪一种看法，似乎都有一定的道理。
01
像我们中国古代历史之中的秦始皇，人们对于他的看法就一直都未曾统一。即便是到了现代社会，依旧有人认为秦始皇是暴君，另外一些人则认为秦始皇为我们中国的历史发展做出了伟大的贡献。只要是了解历史的话，这两种说法似乎都有一定的道理。
一方面是当初秦始皇在灭六国之后，焚书坑儒、强迫百姓修建阿房宫等行为，让天下人对他产生了残暴的固有印象。另一方面则是秦始皇统一度量衡、货币、文字，并建立了一个统一的国家，让我们中华文明有了一个强大的载体得以传承。对于秦始皇的是是非非，相信未来也一定会一直争论不休。
而在我们中国的历史上，像秦朝一样短暂但同样正义许多的就是隋朝，其中的隋炀帝杨广更是在我们中国人眼里面是一个暴君的形象，可是在外国人眼中，却是一个不可多得的圣明君主。在位时间虽然比较短暂，但却为我们国家打下了七十多万公里的吉地。
02
关于隋炀帝的暴政，相信只要是了解历史的人都知道，在位期间，对于人民的剥削更是到了一种极其严重的程度。为了修建京杭大运河，隋炀帝前前后后征调了几十万的民夫。要知道京杭大运河这个工程，在我们中国古代历史之中绝对算得上是十分艰难的一个巨大工程。原本应该是需要许多代皇帝共同努力才能完成的，结果隋炀帝愣是想要自己一个人将这件事请做完。
在这一点上，隋炀帝所表现出来的态度和秦始皇几乎是一模一样。在秦始皇时期，长城的修建也应该是需要很长一段时间的。可是这两个皇帝都想要在自己在位期间做完这种事请，虽说对于后代子孙确实是一个不小的贡献，可对于那个年代的百姓而言，自然是无比沉重的一个负担。也正因如此，两个皇帝的这种行为也遭受了许许多多百姓的机烈反对。
除此以外，隋炀帝还曾经三次北伐高丽，希望能够成为一个开疆扩土的皇帝。可在那个时候，本身百姓们就在隋炀帝的重压之下喘不过气来，还要支持国家战争，更是让无数人不满。战争需要花费大量的钱财，当国家无力支撑的时候，自然只能向老百姓索取，繁重的赋税更是让老百姓苦不堪言。而直到最后，高丽也并未完全地被隋炀帝征服，只是表现得相对比较老实了而已。
03
正因如此，百姓对于隋炀帝的统治更是越来越不满。而后来在一系列的政策实施之中，隋炀帝更是再次启动了好几项庞大的工程。像东都洛阳也是在那个年代开始建造，对现代人而言，建造一个城池都是一个巨大的工程，更何况是生产制造能力相对比较弱一点的古代。百姓们在看待这件事请的时候，内心的不满更是完全到达了顶点。
那么为什么在老外眼中，隋炀帝是一个不可多得的圣君呢？他们觉得中国人都在享受隋炀帝的“馈赠”，这主要是因为另外两件事请上面，隋炀帝为我们国家做出的贡献。一是我们现代人十分熟悉的科举制度，另外一个则是在隋炀帝在位期间，他亲征平定吐谷浑，为中国开辟了接近70万平方公里的土地。关于前者，其中的意义不用多说，大家都能知道；而关于后者，这片土地绝对算得上是不可多得的吉地。
在吐谷浑这里，隋炀帝更是设立了西海、河源、鄯善、且末四郡，让我们国家彻底稳固了对于这里的统治。只可惜隋王朝和秦朝一样，并没有强盛太久的时间，甚至还没有等到隋炀帝真正完全自己的梦想，隋朝就在农民起义军地讨伐这种灭亡，而他本人更是被B自缢身亡。不过像秦始皇一样，关于隋炀帝的争论，可能未来也注定会一直存在着，究竟是圣君还是暴君，永远也没有人能够真正地做出定义。
结语
不论如何，时代已经过去，我们现代人在看待古代这些事请的时候，也更应该多一点包容。像古人的很多做法，其实都是因为时代的局限新而导致的，而未来在我们自己的时代发展进程之中，也就更应该引以为戒。
参考资料：《孟子·公孙丑上》
