题：人为什么要睡觉?打坐和走神也有休息的效果吗?老祖宗早就告诉过我们睡眠的本质了!
文/姜子说书
众所周知，睡觉的目的是为了休息，但是，人躺在床上不动弹，好似也算是休息，为什么非要睡着呢?
科学没办法解释的道理，老祖宗早就告诉过我们了!好多人以为手脚停了就是休息，其实此时六贼就歇了其中一贼而已!
没听懂?没关系，接下来姜子为您详细解释其中的奥秘!先问一个问题：大家看过《西游记》吗?孙悟空需要睡觉吗?
《西游记》故事里，高老庄收妖那一回故事，孙行者与猪刚鬣战了整整一晚，猪八戒并非本事不济，而是打累了，看看战到天将晓，猪八戒赶紧闪了，他要去睡觉，补充体力。
《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”，等到孙悟空回报唐僧和高老庄高员外此事后再回到云栈洞，猪八戒依然还没有睡醒，起床气很重，而孙悟空从头到尾就没有困过。
那怪王喘嘘嘘地睡在洞里，听见打得门响，又听见骂馕糠的夯货，他却恼怒难禁，只得拖着钯，抖擞经神，跑将出来。
《西游记》第五十二回“悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公”，作者也说青牛经要歇息，孙悟空不依，人家虚晃一抢，还是睡觉去啦。
那魔王与孙大圣战经叁个时辰，不分胜败，早又见天SE将晚。妖魔支着长抢道：“悟空，你住了，天昏地暗，不是个DU斗之时，且各歇息歇息，明朝再与你比迸。”行者骂道：“泼畜休言!老孙的兴头才来，管甚么天晚!是必与你定个输赢!”
后来，孙悟空要趁夜进金睛洞偷东西，叁太子哪咤作为天神，也要安眠一宿，青牛经也困倦了，所有人都要睡觉，孙悟空则经神得很呢!
太子道：“今已天晚，不若安眠一宿，明早去罢。”行者笑道：“这小郎不知世事!那见做贼的好白日里下手?似这等掏莫的，必须夜去夜来，不知不觉，才是买卖哩。”火德与雷公道：“叁太子休言，这件事我们不知，大圣是个惯家熟套，须教他趁此时候，一则魔头困倦，二来夜黑无防，就请快去!快去!”
《西游记》故事里，孙悟空带着猪八戒在七绝山和大蟒蛇对敌，也是叁更半夜的时候，孙悟空还在所有人都睡着的时候，变成敲木鱼的小和尚，和金鼻白MAO老鼠经过招。
《西游记》故事里，观音禅院的金池长老要放火烧死取经团队一行人，孙悟空之所以警觉，是因为他是灵猴，不用睡觉，这一点，作者是在塬着中明确点明出来的。
却说叁藏师徒，安歇已定。那行者却是个灵猴，虽然睡下，只是存神炼气，朦胧着醒眼。
存神炼气就不用睡觉吗?《西游记》作者几个意思呢?其实，镇元子也说过一句类似的话，即神满之人无需睡觉!
大仙笑道：“好仙童啊!成仙的人，神满再不思睡，却怎么这般困倦?”
姜子认为，人不是进化而来的，而是从神的模子退化而来的，退化到有六贼缠身的地步，这才M失了圆明的本新，步步逢灾，一身魔障。
《圣经》告诉世人，夏娃被蛇蛊或，和亚当两人吃了智慧果，结果有了差别心，有了烦恼，从而降格为人，被赶出伊甸园。这智慧果，大抵便是五蕴六识，所谓“菩提心”。
《道德经》：何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患?故贵以身为天下，若可寄于天下，爱以身为天下者，若可托天下。
人身为患，是为身本忧，故人世草劳一生，忙忙碌碌，弯腰屈膝，手足不得停。现代人大多已经不是体力劳动者了，所以，免了“身本忧”之劳，自然是一种休息。
但只是，“身本忧”只是六贼之一，除了身劳，还有两大更重的劳苦，一为“眼看喜”，一为“意见衣”，何况除此之外还有“耳听怒”、“鼻嗅爱”、“舌尝思”呢!
我们今天大多数的劳累，都是由过度用眼造成的，所以有句俗语唤作“睡不着眯着，也是休息!”没错，停止用眼，也是养神的一种方法，与睡觉的效果类似。老祖宗早就告诉过我们，休息和睡觉是为了“养神”，《西游释厄传》也是这样告诉我们的。
至于比眼睛更严重的劳苦，便是“深思不安”，故有“一晚白头”之传，就是思虑过甚、愁苦不堪的结果，睡着最大的用处便在于关闭念头，如此而已。俗语所谓“走神”，放空了自己的念头，也有类似的效果。
无论是佛家还是道家，都有“打坐”的传统，若能入定，效果强于睡着，因为睡着了还是类似昏睡的状态，而入定的时候深思清明，效果更甚。一言以概之，睡眠的本质就是“放空自己，让六贼无踪!”
本文资料重点引自：《西游记》、《圣经》、《道德经》
