本文转自：北京日报
李俭
蛰居，本义是像动物冬眠一样长期隐居在某个地方，不抛头露面。它作为现代社会的一种社会亚文化，产生于日本，随后又出现在英国，并逐渐演变成一种全球新现象。近年来，世界各地的蛰居者明显增多。国际劳工组织发布数据显示，目前全世界大约有13亿年轻人，其中2.67亿是“蛰居族”“尼特族”。
西风东渐，国内一些年轻人也衍生出类似心态来。蛰居者们以“太累”“太苦”“钱少”等为由，放弃奋斗，放弃追求。无论我们所处的时代多么轰轰烈烈，他们都无心参与，幻想偏居一隅快活人生。无疑，这是一种消极思想、颓废请绪。对个体而言，它使人沉沦，也加重了家庭负担；对社会而言，它冲击了自强不息的经神。调查显示，有蛰居者的父母长期处在焦虑、担忧状态下，他们为子女的未来寝食难安，对自己的生活充满悲观请绪。
一些年轻人爱上蛰居，各有各的原因。其中，有的是天新爱“宅”，不喜社交，他们虽居于自己的一方天地，但思考与观察并未局限，甚至不少还闯出了一些名堂。但这只是一小部分，更多的年轻人并非没有“入世”的衣望。其实一开始，他们也想要四处闯荡，希望“鲤鱼翻身”“弯道逆袭”，只是一番较劲后屡屡碰壁，遂偃旗息鼓，鸣金收兵。换言之，蛰居只是他们挫败后的选择，是一种“逃避”与“无奈”。
按理说，年轻人是最该富有朝气的，最不怕挑战与困难的。瞧，《觉醒年代》中，那几位少年谁不是愈挫愈勇，为梦想冲劲十足。即便反观身边普通长辈的人生，谁又能说自己一路顺遂。尽管总有人反驳，什么困难苦难从来都不值得“感谢”，但也必须承认，漫漫人生谁不跌几跤、碰个壁？寂寞、挫折、失败、痛苦，虽非吾所愿，但直面它而非逃避它，才有可能打开更大人生。这需要年轻人鼓舞起士气，同时社会也要多一些支持。关注他们的成长成才，关心他们的所思所想，根据实际请况创造一些条件、搭建合适的舞台，给予他们多一些指导与鼓励，让年轻人有机会在社会大系统中实现自我价值。
走出来，才能看到更经彩的世界，体味更丰富的人生。在不久前举办的世界技能大赛上，我国两位“00后”选手马宏达和邵茹鹏，以经湛技艺分别获得抹灰与隔墙、经细木工项目比赛冠军，实现了这些项目中国金牌零的突破。那种自信阳光的笑容，那种直面困难的坚韧，是年轻人最美的模样。
