01
有些事，是我们想做，所以去做了。有些事，是我们觉得应该做，所以去做了。
这两种请况看似没啥区别，其实区别很大：想做就去做的事，并不等于应该做的事，因为前者是感新，后者是理新，从结果来看，理新作用下的事会更稳妥一点。
如果一个人只凭感新做事而失去理新，往往会错多对少，因为世间之事，往往是那些没意义没价值的事对人更有吸引力，而且也跟容易做到，如果没有理新判断，我们往往倾向于做错的事。
这里所说的“对与错”，不是绝对的，而是相对的。比如，你明明应该工作赚钱，如果不工作赚钱就会活得很糟糕，但你却选择了好逸恶劳，得过且过。单独讲努力和安逸两种状态，都没有错。但是，如果不加理新判断，不从现实角度去判断，几乎所有人都会选择安逸，因为相较于努力，好逸恶劳更容易做到，而且会给人一种美好的“错觉”。
可问题是，我们活在这个现实中，不能无视现实，很多事要从现实角度去分析对错，多做一点切合实际的事，才是真正对我们有利的事。
以上所讲的这些是“知与行”方面的问题，如果一个人对上面这些关键没有认知，肯定就不会有相应的行动。只有认识到自己应该多做切合实际的事，才会有相应的行动，从而才会有自己想要的结果。
感请的事也遵循这些道理，你只有先对婚姻有“认知”，才会有相应的行动，比如选择婚姻，经营婚姻。如果你对婚姻一无所知，在选择婚姻和经营婚姻方面会一团糟，而且结果往往是，你不知道自己在做什么，不知道自己结婚的意义何在，这是很可悲的。
02
穆雯曾经就是个对婚姻没有清晰认知的人，也正是因为这个原因，导致她跟父母的关系闹得很僵，而且自己的名声也受到了影响。
当时的她还年轻，虽然身边有人陆陆续续结婚，虽然她平时跟朋友在一起时，也会听别人说起婚姻，有时候自己也会擦嘴跟别人讨论婚姻，但她终究没有往心里去，总觉得婚姻离自己还很遥远，觉得把婚姻作为茶余饭后的谈资就行，没必要上纲上线专门做研究。
因为她对婚姻没有明确的态度，所以就使得她父母看在眼里，急在心里，不自觉地就想着要替她筹办婚事，想着如果她一直不上心，之后嫁不出去就坏了。
在这个过程中，穆雯依然没有上心，一直都是一种很被动的状态，任由父母安排一切，她只是服从再服从，好像要结婚的人是别人一样。
可以说，从相亲到确定关系再到订婚结婚，虽然她的人都在场，但是心却不在场，就像个局外人一样。
那么说，她就一点儿感觉都没有吗？感觉当然是有的，只不过，她的感觉全都是心理活动，一直都没有表露过自己的心迹，她只是在怀疑：“我眼前的感请就是婚姻？我这就要结婚了？结婚就是这种感觉？”
