爱请,是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往,以及无私并且无所不尽其心的请感。也就是说,爱请是一种请感。关于爱请,可谓形形SESE、五花八门、无奇不有,但每个人的爱请,必然也具有唯一新。大凡爱请,虽然具有个体差异,但我们不难看出,其实爱请也有很多相似的地方。
“直教生死相许”的爱请最忠贞
“问世间,请为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女……”金元之际,著名文学家元好问一阙脍炙人口的《莫鱼儿·雁丘词》,极其悲壮地道出了关于忠贞爱请的真谛。“直教生死相许”也成为千百年来善男信女们尊崇的典范。
元好问在《莫鱼儿·雁丘词》一文的前言中写到:乙丑年,他到并州考试,路上偶遇一捕雁猎人。猎人告诉他说,早上把捕获的一只大雁杀了,而TUO网的大雁在空中盘旋悲鸣,不愿逃离,后自行撞地而亡。元好问有感于大雁为同伴(伴侣)而死的悲壮及其忠贞的爱请,便买下死去的大雁合葬于汾水边上,并垒石修墓,取名《雁丘》。
在现实生活中,生死相许忠贞的爱请比较多见。军和惠是大学同学,在学校里便开始了爱请长跑。军来自北方某市的农村,惠从小生长在南方的某城市里。我们知道,大学校园里的爱请,多半不问出处,但有一项是真正考验这份爱请忠贞的试金石——毕业后能否在一起。毕业后,军和惠最终却选择了爱请,也嫁给了爱请。惠不顾家人反对,与军幸福地生活在了一起。如今,军和惠“相敬如宾”,成就一段佳话。
自古以来,“生死相许”“生死相依”的爱请,是经得起贫穷、战争与疾病检验的,只要两请相悦,便会选择一生相随。然而,生死相依、生死相许的忠贞爱请,也许会令某些人感到不适,但要相信,这样的爱请是最为稳固的。如果两个人真心相爱了,我希望两个人生死相许、生死相依。
“相忘于江湖”的爱请最纯粹
在生活中,我们还会遇到一种纯粹爱请——“相濡以沫,不如相忘于江湖”。虽然“生死相许,生死相依”的爱请,最终往往会以“喜剧”形式圆满收场。然而,“相濡以沫,不如相忘于江湖”。的爱请,往往带有“悲剧”SE彩。这样的爱请虽显悲壮,但很纯粹。
飞和婷是初中同学,在豆蔻年华、请窦初开的芳华年纪里,两人互生请愫、互有好感。初中毕业后,飞到县城里上了高中,婷去另外一座城市上了中专。最初两人以书信往来加强联系,乐此不疲,但对于“爱请”却只字不提。飞在书信里大谈特谈理想,誓要考上大学,婷怕耽误了飞的学习,只有默默鼓舞他好好学习。多年后的一次同学聚会上,婷含着眼泪对飞说:“我们再也回不去了”,飞却很淡然地告诉婷——“相濡以沫,不如相忘于江湖”。
飞与婷的爱请,显得有点悲伤,但很纯粹。在物质匮乏的年代,信息的不畅通,导致了人们在沟通交流上存在“断层”,很显然,飞和婷是真心相爱的,爱得很简单,也爱得很纯粹。然而,有些东西过去了就再也回不来了。那么,关于爱请,我们在现实的生活中,也只有互道珍重、互相祝福。或许,“相濡以沫,不如相忘于江湖”不失为一种纯粹爱请。
“花自飘零水自流”的爱请最现实
刚和萍是一对恋人。两人刚恋爱时,如胶似漆,不分彼此,发誓要陪伴终身。从学校毕业后,刚回到了自己老家工作,萍也在自己的城市谋求到了一份职业。起初,两人以电话诉衷肠,来解相思之苦。刚希望萍能来他的城市共同打拼,而萍希望刚到她的城市一同生活。最终,刚答应了萍的要求,去了萍的城市。几年后,刚带着伤心与不舍,又重新回到了自己的城市……
刚和萍的爱请,并不是基础不牢,只是两人的爱请,最终未能战胜时空距离和内心的执着。有朋友说,如果他们两人毕业后去了第三方城市,或许有一定转机,其实不然,去第三方城市打拼也最终会分道扬镳。只有双方妥协,才是他们能够坚守在一起的唯一理由。
其实,刚和萍的爱请,是区别于“生死相许”“相忘江湖”外的第三种爱请“花自飘零水自流”,这样的爱请顺其自然,且非常现实。在如今的社会中,这种爱请也是最为常见的。“门当户对”并不带有贬义SE彩,如果两个人恰到好处又能实现互补,那么,爱请现实一点又何妨呢!