提及广东，人们首先想到的，是中国经济总量最大的省份。
但提及广东的历史遗产，广东在很长一段时间内都被人们误认为没有历史底蕴的“文化沙漠”。
人们普遍认为，广东在明清以前是遍布瘴气的不MAO之地，与中原和江南的发展相距甚远。
然而，1983年广东建筑队挖到无底“黑洞”，考古专家哭着说：失落古国现身了，这也让人们意识到———广东也和众多兄弟省份一样，拥有着悠久灿烂的历史。
象岗山大墓
位于广州市越秀区的象岗山，可不是一处普通的小山坡，它不仅是广州人日常闲逛的休闲景点，也是一处充满人文气息的城市地标。
象岗山原本是越秀山的一部分，直擦在广州市中心。
直到明朝洪武十三年(1380年)，朱元璋平定广东后，为了斩断“岭南龙脉”，这才施工，人为隔断了象岗山与越秀山的联系，让象岗山变成了一座孤山。
后来，清朝又在象岗山上又增修了炮台，让象岗山变成了一片军事重地。
此时的象岗山享有羊城八景之一的名誉，是广州市中心的绝佳制高点。
上世纪八十年代，随着改革开放拉开序幕，广州市政府在象岗山展开了一系列的工程活动，打造住宅，道路和商圈。
1983年6月的那次发掘活动，也正是在这样的背景下展开的。
当时，象岗山的工人们正在为修建省政府宿舍作业，突然从半山腰上挖到了一块坚硬的石板。
很明显，这些有规则痕迹、且位于泥土之中的石块绝不是自然形成，而是人为加工。
不仅如此，厚重的石板之下还有一个幽深的黑洞，走近一看，让人颇有些不寒而栗。
有人说这是防空洞，也有人说，这是古代的地主老财藏宝贝的秘密洞B。
他们将这个消息层层传送，报到了广州市文物管理部门，而当天值班的工作人员，正是考古学家黄淼章。
黄淼章接到工地的电话，立即动身前往象岗山，他顾不得想太多，拿着手电筒便走进了黑洞之中。
在这里，他看到了石壁上刻画的云纹，以及洞口一角倒塌的青铜鼎，黑洞之下竟然有足足数百平米的空间。
黄淼章意识到，这绝不是一座普通的墓葬。
尽管象岗山周边的确存在很多从晋代到明代的墓葬，但没有哪一个会有如此庞大的规模。
于是，黄淼章在随后找到了时任广州博物馆馆长的麦英豪，向他提及青铜鼎和黑洞之事。
作为广东考古界的泰斗，麦英豪做出了一个大胆地假设——“象岗山大墓肯定是汉墓”。
要知道，当时的广东从未发现过晋代以前的墓葬。
对于一个考古学家来说，像象岗山大墓这样的遗迹，一辈子能碰到一个，就算是很走运了。
麦英豪和黄淼章决定，再赴象岗山一探究竟。
身材瘦小的黄淼章再次钻入黑洞里，这一次，他发现了更有价值的线索。
在大墓的神道上，他发现了一个殉人，这位殉葬者的身边有4件铜器散落。
而在这个藏椁之处还有另一个殉葬者，他的身上有一枚印章，上面写着“景巷令”。
而在墓葬的东耳室，黄淼章看到了一排青铜编钟，整整齐齐地掉落在泥土之中。
很显然，这些编钟原本应该是挂在木架上的，只是因为时间久远，木质腐烂才跌入尘土之中。
不管是墓道中的殉人，还是整齐的青铜编钟、青铜鼎，都在表明墓葬的主人拥有非同一般的地位和财富。
联想到这座墓葬呈现出秦汉时期只有高级贵族才能享有的“早”，“甲”字形格局，再结合汉代广东地区的历史记载。
黄淼章断定，象岗山大墓的主人，一定是南越国的一位国君。
那么，他又到底是哪一位国君呢？
黄淼章和麦英豪立即向国家文物局汇报了初步勘探。
最终，由国家文物局拍板，一支集中了广东省科考界经干的发掘小队，便在黄淼章的率领下成立了。
古墓M踪
起初，很多考古队员认为大墓是第一代南越王赵佗，或者第二代南越王赵胡的墓葬。
因为按照史料记载，南越六代帝王中，第三代南越王赵婴齐的墓葬早已被人盗掘。
第四代南越王赵兴和末代南越王赵建德一个死于内讧，一个被执送长安斩首，都没有享受过大墓的厚葬。
相比之下，第一代南越王赵佗的坟墓，留给了后人不少闲请逸事。
据说，赵佗下葬时，番禺城中四个城门都送出了棺椁，没有人知道他具体的下葬地点。
三国时期，孙权听说赵佗陪葬有很多金银财宝，就派兵在番禺大肆挖掘，也未能找到赵佗墓。
如果象岗山大墓真的是赵佗墓的话，这将会解开一个千古谜团。
但事请并非如此发展，真相也往往与心中的臆想并不相符。
考古队对墓葬进行了发掘工作，他们在西耳室发现了大量的玉器，漆器以及铜虎节。
当他们打开主墓室的石门时，映入眼帘的是散落一地的玉片，铁剑和殉人的遗骸。
墓主人的尸体经过两千多年的岁月早已腐烂，化作一摊烂泥，就连原本盛放遗体的木制棺椁也早已朽烂。
在墓主人的遗骸两边，一侧是五把锈迹斑斑的铁制长剑，另一侧则是九颗印章，彰显着南越君主作为“九五之尊”的地位。
考古学家黄展岳根据墓主人遗骸处清理的玉片遗迹，断定墓主人死后一定穿戴着“玉衣”。
所谓“玉衣”，是汉代帝王和高级贵族死后，用来盛放遗体的冥器。
汉朝人相信玉器具有通天，防腐的属新。
因此在贵族死后，用玉片包裹尸体，做成玉衣，以便保持尸体不腐，引导死者升天。
根据死者的不同的等级，串连玉片的线也不相同。
皇帝和诸侯王用金丝，称“金缕玉衣”，列侯则用铜丝，称了“铜缕玉衣”。
而象岗山大墓的主人，穿的却是一件丝缕玉衣。
但令人唏嘘的是，经心雕琢的玉衣并未保全墓主人的肉体，考古队能找到的，不过是墓主人的一截下颌骨罢了。
后来经过对下颌骨上牙齿痕迹的检测，考古队推测墓主人的死亡年龄应该是38岁至45岁之间。
值得一提的是，在主墓室东侧，考古队还发现了墓主人的四位夫人。
这四位夫人明显是殉葬而死，她们分别拥有“左夫人”，“右夫人”，“部夫人”和“泰夫人”的称号。
这其中，右夫人的遗骸边有一个柜子，里面有四枚印章，记载了她的名字叫“赵蓝”。
不难看出，墓主人是一位沉M美SE的君王。
而在主墓室的西侧，是墓主人的“厨房”，因为这里堆积着大量的厨具。
它包括青铜釜、烧烤架、肉叉和陶罐，以及去头的禾花雀、猪、牛骨骼等食材。
不仅如此，这里还有7名殉葬的仆人和杂役。
从他们尸骸的形状和痕迹来看，他们和墓中的大多数殉葬者一样，都是因为脑后遭到重击而死。
对于墓主人来说，他不仅要在阳世享受妻妾，臣仆的伺候，就连死后他也要继续享受供奉，因此才会让人殉葬，并聚敛大量的陪葬品。
对于墓主人的身份，考古队员们一度陷入了谜团之中。
尽管一开始就在墓中殉葬的景巷令身边找到了“赵昧”的铭文，但令众人疑或的是，南越历代君主中，并没有叫赵昧的。
直到他们找到墓主人遗骸处的一处黄金印玺，这才确定了墓主人的身份。
黄金印玺的一面是一只金SE蟠龙，另一面则刻有了“文帝行玺”四个大字。
而南越君主中，有“文帝”谥号的只有第二代南越王赵胡，因此考古队断定，墓葬的主人应该就是赵胡。
至于他为什么使用另一个名字赵昧。专家们提出了两个观点。
第一，昧是赵胡的字。
第二，南越文帝在向汉朝称臣上书时，使用“赵胡”的名字，而对内部臣民行驶皇帝威仪时又用赵昧的名字。
如果第二种观点成立，那么不难发现，南越宫廷和后世的许多地方政权一样，采取了“外王内帝”的手段，其君主首鼠两端的背后，野心勃勃。
要知道，古人崇尚“天无二日”的观念，认为世界上只有一个帝统。
而文帝行玺已经表明南越君主有“称帝”的行为，这在汉朝看来，是绝不可能接受的僭越之举。
而南越王国最后的灭亡，正是来自汉朝的一记重拳。
那么，南越和汉朝，到底发生了什么，南越王国又到底是一个什么样的国家呢？
南越往事
秦二世元年，陈胜吴广起义后，秦帝国的四面八方都在爆发战争。
任嚣心中有了割据称雄的意思，可惜他很快身染重病，于是他便提拔了赵佗代理南海郡事务。
任嚣劝赵佗:“秦为无道，天下苦之，番禺负山险阻，南北东西数千里，可以立国。”
于是赵佗便宣称，为了防御北方的盗贼，封锁五岭的关隘，然后召集岭南的秦朝官吏，将不愿归附自己的人杀死。
象郡和桂林郡的秦军和土著不愿归附，便TUO离了任嚣和赵佗的控制。
等到公元前207年任嚣去世，赵佗便自领南海郡守一职，然后集结力量，剿灭了桂林和象郡的反对势力，并在汉高祖三年(前204年)称王，建立了南越国。
汉朝起初不承认赵佗的割据，将岭南之地封给了长沙王吴苪。
但在公元前196年，汉朝又派遣大夫陆贾，成功游说了赵佗，让他向汉朝称臣，成为汉朝蕃属。
吕后执政时期，赵佗和汉朝屡次发生冲突。
赵佗以皇帝的仪仗行事，并在公元前187年出兵攻打汉朝的长沙国，抢掠了五个县，击退了隆虑侯周灶的讨伐，声威大震，可谓是汉朝的南方之患。
赵佗一直活到了汉武帝建元四年(公元前137年)，以百岁高龄去世。
他的孙子南越文王赵胡继承了王位，对内大兴肉刑，纵于声SE，对外向汉朝归附，对抗闽越和东瓯。
也正是从赵胡开始，汉朝对南越的控制权大大加深了。
因为赵胡派遣了他的太子赵婴齐，前往长安充当皇帝的宿卫。
太子长年居住在汉朝，又娶了邯郸女子为妻，还生下了子嗣，因此他自然对汉朝的强大实力心知肚明。
赵胡死后，赵婴齐继承了王位，史称南越明王。
他在任时，屡次拒绝前往长安朝见汉朝皇帝，因为他害怕一去不回，失去大权。
赵婴齐只当了九年的王，便染病去世，由太子赵兴继承了王位。
而汉武帝也在这个时候，打起了吞并南越的主意。
赵兴的母亲是邯郸人，她在长安期间便与汉臣安国少季有染。
赵兴继位后，汉武帝觉得有机可趁，于是派安国少季和辩士终军，勇士魏臣率领一支使团前往南越。
汉使安国少季打着辅佐赵兴的旗号，又受到太后的支持，他们劝赵兴亲自去长安朝见汉武帝，在南越内部形成了一股强大的亲汉势力，这让越人出身、本地宗族力量强大的老臣吕嘉非常不满。
他不想看到南越的基业被汉朝蚕食，多次反对赵兴对汉朝的称臣纳贡，更不可能同意赵兴入长安朝拜汉武帝。
安国少季便怂恿赵兴和太后刺杀吕嘉，但没有成功。
汉武帝又派将军韩千秋率领2千军队深入南越境内，公开给安国少季撑腰。
这让吕嘉为首的南越本土贵族非常不满，他们于是发动政变，击杀了安国少季，太后和赵兴，拥立了赵婴齐的另一个儿子赵建德为王。
此时，韩千秋的军队已经进入了南越境内，他在吕嘉之乱前，便已经攻击了南越军队，拿下了几个县城。
可见汉武帝派他去南越，一开始就是打算征服这片土地。
听闻吕嘉之乱的消息，汉武帝借坡下驴，找到了开战的借口。
他命令早已屯驻在桂阳的卫尉路博德为伏波将军，下汇水；屯驻在豫章的主爵都尉杨仆为楼船将军，下横浦。
还把两个先前叛越的将军封侯，让他们从零陵出发进攻，还有驰义侯率领已经被征服的夜郎国士卒，从牂柯江而下。
四路大军浩浩荡荡，直扑番禺，显然是早有谋划。
南越终究只是岭南小国，难以招架，其军队先是在寻陕被杨仆击败，随后又败于石门，连番禺也投降了路博德。
而吕嘉和赵建德也在出海逃亡的路上被擒获，随后尽皆被杀。
汉军征服番禺，将南越故地分为九个郡，自此南越王国彻底覆灭。
从南越王国的历史不难发现，南越的灭亡，与汉越关系的失衡有直接关系。
南越王国始终无法在与汉朝的关系中找到一个平衡点，被汉朝玩弄于股掌之中，最终亡国，实在是令人唏嘘不已。
王陵现状
南越王陵的发掘，不仅仅是在考古学上具有重要的意义，在研究岭南历史文化上也有极大的价值。
比如，从南越王陵墓中出土的大量陪葬象牙，来自于非洲象，是不可能从广东本地获取的奢侈品。
这意味着南越王国可能已经和非洲，印度洋沿岸诸国产生了贸易往来，自广州出发的“海上丝绸之路”，早已在南越出现。
又比如，陵墓中出土的大量食材、禾花雀、烧烤架，表明那个时代的广东便已经出现了丰富的美食文化。
更不用说墓中大量的玉器，印玺和青铜器，不少都是价值连城的珍宝。
南越王陵的发掘，是20世纪中国考古界最重要的重大发现之一。
它证明了岭南文明与中原一脉相承的特新，也是两广地区打破“文化沙漠”论的有力武器。
如今，大墓已经变成了一座经心设计的博物馆，人们可以前往其中，近距离体验两千年前古人的经湛技艺，感受这个失落古国曾经的繁华。
