张释之做过的事很多，总结下来就是一句话，维护秩序，尽可能地用公平的尺子照顾到更多的人。
张释之，生卒年不详，他本人的具体信息在历史上记载得非常少。但是他做的事请很多，有很多都流传成了千古佳话。
首先，张释之是一个富二代，家中还有一个哥哥张仲，也不知道张释之家里是做什么的，总之，就是特别有钱，花不完的那种。张释之富二代的身份，无疑是一出生就含着金汤匙了，不出意外的话，一辈子都不用被生计烦恼。
提到富二代，大家第一时间会想到什么？
肯定香车美女大房子对不对？如果张释之是一个纨绔子弟，这辈子可能就会挥霍一生了，但是张释之的家里是教养比较好的，早已经看偷了富贵这个东西，人家兄弟俩有更高的追求。
张释之的哥哥张仲，热爱剑术，后来成了一代剑术宗师，与白猿公、赵初女、虫达齐名，在后世还收到了很多文人名仕的推崇，比如阮籍，吴均、贺若谊等人，都曾经写文章歌颂过他。
张仲一生追求剑术的更高境界，在历史上也是侠士一类的人物。
哥哥如此优秀，弟弟张释之也不甘心做一个废物点心一样的富二代。
不过，张释之可不想做什么剑客，他想做官。
在古代，皇帝用仁义礼智信这套东西，来引导社会主流价值观，各种职业其实有不同的高低贵贱之分，士农工商，商人排在最末，被人们认为是追逐利益，投机倒把的存在，因此备尝世人冷眼。人们经常用什么充满铜臭味，臭商贾，来贬低商贾人家。
如果有官员想和商人结亲，就会被人认为是贪图利益，所以很多经商人家都想摆TUO商贾的身份。而相对商人来说，官员的社会地位，无疑就要高太多了。
而且，汉朝人想要做官，其实还真不算太难。因为在汉朝，有钱的话可以捐一些钱出来，充盈国库，国家为了奖励捐款人，就会赏赐一些无足轻重的小官给捐款人。
不得不说，汉朝为了充盈国库，真的是什么招都想得出来。
因为这条制度，后来，张释之就斥巨资，得到了一个骑郎的武官的官职。
普通人做官有些是迫于生计，有些是为了出人头地，张释之做官纯粹是为了人生理想和家族利益。
但是理想很丰满，现实很骨感，张释之这个选择，很快就出现了问题。
武官想要建功立业，大多是在乱世，而张释之身处的年代，是文帝时期的和平年代，哪里有什么仗打。
作为一个武官想要在和平年代升官，大概只有三种可能，第一，皇帝认可。可是张释之接触不到，于是这个可能是没有的。
第二，也可以长袖善舞，会逢迎接交，但是张释之从小在金窝窝里长大，骄矜得很，从来不会讨好别人，所以，这条路也堵死了。
第三，便是善于管理，工作能力突出。这个以张释之认真严谨的工作作风，工作能力是有的，但是不知道什么原因，张释之在最初的岗位上，做了十年都没有升迁，所以，连最后的可能都没有了。
自己努力了十年的工作，眼看着升迁无望，张释之渐渐地心灰意冷，怀疑自己当初想做官的想法，是不是太过异想天开，白白的消耗了十年的时光和大把银子，于是犹疑着想要辞官。
临辞官前，找到当时还是中郎将的同事袁盎，喝酒辞行，袁盎知道了张释之想要辞官的想法，觉得非常可惜，所以就劝阻张释之，先不要辞官，自己想办法想皇帝举荐他。
得到好友的承诺之后，张释之很高兴，所以就抱着最后一丝希望，期待着袁盎的好消息。
接下来，袁盎倒也没有食言，真的向文帝举荐了张释之。文帝当时正是求才若渴，在见到张释之的时候，就问张释之对于当下朝局的看法，有什么可以改进的，不要掉书袋，要具体的办法，于是张释之以秦朝为例，引经据典侃侃而谈，文帝听后很满意，所以任命张释之为谒者仆色。
注意，谒者仆色这个官职，并不是仆人一类的，而是属于文官，相当于皇帝的贴身助理，负责上传下达的工作。
这样一来，张释之就有了接近皇帝得到升迁的机会，机会就是一切可能，而袁盎为张释之求的，就是这个机会。
正是这个机会，让张释之能够一点点地平步青云。
有一次，张释之跟随文帝到上林苑看老虎，文帝突发奇想问了负责管理上林苑的上林尉，圈养动物的问题，上林尉答不出来，急得满头大汗，一旁的啬夫是负责养老虎的，熟悉虎圈事物，就替上林尉解答了文帝的问题，并解答的很周全。
文帝认为啬夫比上林尉更加认真负责，当场就要将上林尉免职，让啬夫代替。
张释之认为不妥，劝阻文帝，会养老虎的不一定管的好上林苑，如果越级提拔啬夫，会让人知道只要在文帝面前表现的好，就可以升迁，这样朝廷内外，就会形成曲意逢迎的不正之风。
文帝听完认为很有道理，就没有提拔啬夫。
也不知道这个啬夫有多恨张释之，没仇没冤的，好好地升官之路，就这么让张释之给掐断了。
看完老虎，文帝带着张释之打道回府，在回宫的路上，汉文帝问张释之，秦朝为什么覆灭？
张释之从小读书多，难不倒他，很轻松地回答出来了，文帝很满意，将张释之提拔为公车令。
公车令，就是负责宫中车辆运转的，还负责诸侯和大臣的来往通报。也就是说张释之从一个跟班，变成了一个小组长，虽然是升官了，但是不能再服侍在皇帝身边了，可以说丧失了很多机会。
然而张释之这个幸运儿，就算远离了皇帝，老天也会把机会送到他眼前。
后来有一天，当朝太子刘启在和梁王刘辑一起入宫的时候，是乘车进宫，并没有下车，按照宫中规矩，只有皇帝和太后才可以乘车进宫。
刘启这样做，显然是违反规矩了。
张释之就面临了一个尴尬的现状，一边是自己的职守，一边是当朝太子，应该顾哪边？如果换成了一般人，一定认为刘启是当朝太子，久居宫中，一定是知道规矩的，之所以敢知法犯法，定是因为刘启向来如此，依靠太子的身份没人敢动。
如果将太子违规的事报告皇帝，人家是亲父子，就算问罪太子，不过是骂一顿，自己却得罪了太子，未来的皇帝，来日自己还会有好日子过吗，所以就会睁一只眼闭一只眼，卖太子个人请，当作没有这回事。
但是张释之丝毫没有因为违规的是太子就轻轻放过，而是拦住太子的车，阻止太子进宫，并向文帝状告太子违规乘车入宫，请求将太子治罪。
文帝也是第一次遇见这么较真的人，当场傻掉了，不知道该如何处理。治罪吧不是小罪，不治罪吧，没有办法维护法度。
所以这个时候，局面一时间就僵住了，直到后来薄太后知道了这件事，亲自下旨特赦太子，这件事才算圆满的收尾。
文帝经过这件事之后，认为张释之刚正不阿，值得重用，所以将张释之提拔为中大夫。
后来，汉文帝又接连提拔张释之做了中郎将，廷尉。
廷尉，是汉朝负责司法审判的长官，也是全国最有权威的法官，廷尉府相当于现代的最高人民法院。
这个职位，向来都是由最公平公正刚正不阿的人负责，张释之为人不畏权贵，正直忠厚，正好合适。正是在这个职位，张释之将自己的能力得到完全的发挥，成了名垂千古的贤臣。
那么张释之是如何名满天下的呢？
后来有一次，有一名盗贼因为偷盗皇家宗庙的玉器被抓获，按照律法，应该处于死刑，但是文帝认为盗贼冒犯了刘家的先祖，应该诛九族，张释之认为不合法度，如果偷盗了宗庙玉器就要诛九族，那么如果有人挖了皇陵的土，又该怎么处罚呢？
文帝和薄太后商量后，认为张释之说的有道理，就认可了张释之的判决。
经过这件事，大将军周业夫和梁相山都侯王恬，都钦佩张释之的为人，与其结交，张释之因此在汉朝名声大噪，很多王公贵族，大臣百姓都认为张释之为人公允，称赞他执法如山。
后来，汉文帝刘恒去世，汉景帝刘启继位。众所周知，刘启是个记仇的个新，张释之担心刘启给自己穿小鞋，就向刘启当面谢罪。
好在，刘启也知道张释之的新格，并没有责怪他。当然，也可能是刘启当时刚继位，认为张释之这样的直臣还有用的缘故。
一年后，景帝刘启将张释之调任为淮南王的相国。
相国一职官位比廷尉高，但是由中央发到地方，也弄不清楚张释之是被提拔了还是被贬官了。
要知道，淮南王刘濞可是景帝刘启的死敌，因为刘启曾经用棋盘砸死了刘濞的嫡长子，刘启这个安排也不知道是重用张释之，还是报复张释之，关于这个猜测，后世的人众说纷纭。
过了很久，张释之去世了。
张释之有一个儿子，名叫张挚，做官做到了大夫，后来因为不善于结交逢迎被终身免职。从这个事件来看，景帝刘启很有可能就是记恨张释之，才将张释之调到淮南的。
毕竟，张释之做廷尉做得很出SE，张释之自己也很喜欢这份工作，做不了自己热爱的工作，这对张释之来讲，也是一种惩罚。
只是因为人家儿子不会结交逢迎，就将人家贬为平民，并且终身不得做官，这个惩罚明显是过了呀。由此可见，景帝刘启还是记恨了张释之。
张释之执掌廷尉，为后世树立了一个执法如山的典型，他的观念是用律法维护大多数人的利益，尽可能地客观，这个观念在当时十分前卫，放在现在的社会都是先进的，可谓法律史上的先驱人物。
后来，司马迁还这样评价过张释之：
“张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。书曰‘不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便’。张季、冯公近之矣”。
张释之身为富二代，却能够有更高的人生追求，并且实现自己的梦想。这其中的坚毅品格。无疑是值得我们学习的。
