《歪歪侃封神》第595 期
在狐狸经夺舍的妲己入宫之前，纣王身边，不过中宫姜氏、西宫黄贵妃、馨庆宫杨妃三位妻子，其中，唯有中宫姜王后生了俩儿子，即殷郊、殷洪；黄贵妃和杨妃，则一无所出。
在封神演义第一回《纣王女娲宫进香》返回之后，殷郊和殷洪两位殿下就来参谒纣王，只此一节，便隐约有些父慈子孝的跃然而出；其后，妲己入宫，残害姜王后，极尽酷刑时节，东宫的太监杨容急忙报于殷郊。
且说东宫太子殷郊、二殿下殷洪弟兄正在东宫无事弈棋。只见执掌东宫太监杨容来启：“千岁，祸事不小！”太子殷郊此时年方十四岁，二殿下殷洪年方十二岁。
一个14岁，一个12岁，正是半大小子饿死老子的年龄。而从两位殿下的岁数上，我们不难发现，在他二人成长的这十来年时间内，纣王并没有新生子女。难道，是纣王生了俩儿子后，不行了？
纣王自然是行的！不然，他也不会在看到女娲神像后，机荡难控，生出邪念之下的不堪念头。而狐狸经也正是因此，才夺舍冀州候苏护的女儿苏妲己，入宫来的。妲己入宫当晚，纣王的表现就证明了他能行。
当时纣王起立御案之旁，命：“美人平身。”令左右宫妃：“挽苏娘娘进寿仙宫，候朕躬回宫。”天子同妲己在寿仙宫筵宴，当夜成就凤友鸾交，恩爱如同胶漆。纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱。
夜夜欢愉的纣王不但行，还非常行，加之从前他也和姜王后生下俩儿子，充分证明纣王是有生育能力的，可为什么他和妲己恩爱多年，妲己却没有怀孕呢？
封神演义第七回《费仲计废姜王后》中，引起此件事的导火索，先有姜王后移驾寿仙宫指责妲己，后有妲己往中宫朝贺时的一番说教。
“天子在寿仙宫，无分昼夜，宣Y作乐，不理朝政，法纪混淆；你并无一言规谏。M或天子，朝歌暮舞，沉湎酒SE，拒谏杀忠，坏成汤之大典，国家之安危，是皆汝之作俑也。从今如不悛改，引君当道，仍前肆无忌惮，定以中宫之法处之！且退！”
所以说，在妲己入宫后，纣王是再也没有踏出寿仙宫外半步，是专宠妲己一人的。至后来姜王后惨死、杨妃自尽、黄贵妃也被妲己陷害死于纣王推搡坠下摘星楼后，有名份的后妃就此绝耳。纣王在有了妲己后，连这三位妻子的宫里不去，更遑论那些小嫔妃，怕是连纣王的面都见不到吧。
不过话说回来，妲己其实也不算独宠纣王后宫。当初女娲娘娘交代任务的对象，可是三只妖呢，所以妲己之后，玉石琵琶经化身王贵人，九头雉机经化身胡喜媚，也进宫伴驾来了。从此，三妖和纣王就一起过起了没羞没臊的生活。
自打纣王八年，妲己入宫，至纣王三十五年，朝歌被破，纣王自尽，妲己等三妖架妖云离开，足足二十来年的时间，在纣王没有隐疾的请况下，妲己等三妖愣是没有传出怀孕的消息，这是为何呢？
先说玉石琵琶经王贵人和九头雉机经胡喜媚，她俩入宫时，纣王的天子之气已经被妲己所坏，所以仅变化了容貌，以妖体进宫的。纣王是人，她俩一个是琵琶一个是机，种类不统一，生不出孩子倒也罢了，但妲己，为何没有怀孕？
需要知道的是，妲己当年可是夺舍了冀州候苏护之女苏妲己。狐狸经的魂魄钻入苏妲己的身体，以后便以苏妲己的身份陪伴在纣王身边。
纣王是殷商大王，失先太子殷郊后，抓紧生个王位继承人最该放在议程上。而妲己虽然内里是妖，但是她的身体，的确是真真的人。既然纣王是人妲己也是人，他俩还十分恩爱，生孩子这事儿，就是顺理成章的啦。
封神演义第九十八回《周武王鹿台散财》中，纣王依然自尽，朝歌易主。武王与姜子牙、以及天下诸侯于鹿台之上商议时，有将军在后宫擒来一个孩童。
少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”武王急止之曰：“不可！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇或乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚一幼稚之子哉？”
幼稚，即未系统接受教育的小朋友。当时的武庚，可不就是幼儿园年龄段的小朋友吗。
我们大家都知道，在妲己入宫后，纣王是不近她人的，后来有了王贵人和胡喜媚，纣王一人估莫更应付不来。话说就算纣王能行，但是凡人又如何能跟善魅的妖相比，纣王又是个好SE的人，眼里哪里还能容下妲己等三妖之外的女子。
琵琶经和雉机经是妖体，怀不了人的孩子，但借妲己之身的狐狸经，是可以怀孕的，那么武庚必然是妲己和纣王的孩子。
所以，妲己和纣王恩爱多年，为何没有怀孕？答案就很明显了，不是没怀，而是，大约到底还是非人的缘故，表现得不是很明显，不然的话，武庚又是哪里来的呢。
