明朝第一代德王，是明英宗朱祁镇次子朱见潾。他原本的名字叫朱见清，出生于正统十三年。也就是说，他出生的第二年，土木堡之变就发生了，之后他很长一段时间，都没有再见过自己父亲。
景泰三年，他的叔叔朱祁钰降太子朱见深为沂王，也将他封为荣王。景泰八年，朱祁镇通过夺门之变复位，朱见深再次被立为皇太子，朱见清被封为德王，并且改名为朱见潾。
成化三年，朱见潾正式就藩济南，他一共在位六十年，于正德十二年去世，享年69岁，谥号为“庄”。他去世之后，他的嫡子朱祐榕袭封德王，朱祐榕于嘉靖十八年去世，谥号为“懿”。
由于朱祐榕的世子早于他去世，所以接着由朱祐榕之孙朱载墱袭封德王。朱载墱在位二十三年，于万历二年去世，谥号为“恭”，其子朱翊錧袭封。朱翊錧在位十一年，于万历十六年去世，谥号为“定”，其嫡长子朱常洁袭封德王。
一开始，朱常洁的长子为世子，但长子却在被立为世子的同一年去世了，于是朱常洁的次子朱由枢后来就袭封爵位。然而在崇祯十二年，清军攻陷济南，德王朱由枢及其子皆被清军俘虏，后来死于塞外，清廷“以礼葬之”。
朱由枢及其子被俘虏之后，济南无藩王主事，于是朝廷下令即刻选立新的德王。由于朱由枢的儿子也被俘虏，而他的弟弟们要不然早逝，要不然也被清军所害。因此，崇祯帝最终命他的堂弟朱由栎袭封德王爵位。朱由栎是德定王朱翊錧之孙、纪城温裕王朱常澍之子，明朝最后一代德王。
今天我们要说的，正是这位明朝末代德王，朱由栎。他是明朝藩王，却主动归顺了清朝，那么他归顺清朝后，后者是如何待他的？朱由栎最终结局如何？
朱由栎于崇祯十三年袭封德王，其实对于朱由栎来说，这简直是天上掉下来的馅饼。因为如果不出意外的话，他是不可能当上德王的，在此之前，他还是个镇国将军。
根据明朝制度：“亲王，米五万石，钞二万五千贯，锦四十匹，纻丝三百匹，纱、罗各百匹，绢五百匹，冬夏布各千匹，绵二千两，盐二百引，花千斤，皆岁支。马料草，月支五十匹。其缎匹，岁给匠料，付王府自造。”
那么镇国将军是什么呢？根据明朝制度，郡王长子世袭郡王，余子皆降一等封镇国将军。朱由栎是纪城温裕王朱常澍的次子，所以被封为镇国将军。
洪武二十八年，朝廷决定“量减诸王岁给，以资军国之用。”调整之后的岁给为：“亲王万石，郡王二千石，镇国将军千石，辅国将军、奉国将军、镇国中尉以二百石递减，辅国中尉、奉国中尉以百石递减……”
由此可见，朱由栎身为宗室，从镇国将军，变成了级别最高的亲王，待遇提升不是一点半点，可不就是天上掉了大馅饼吗。原本这是值得睡着都笑醒的事请，却没想到，并没有让朱由栎开心几年。
崇祯十七年，李自成率领的农民起义军攻陷京城，崇祯帝自缢殉国，明朝灭亡了。不久，清朝入关做了中原的主人，朱由栎这些宗室的处境变得十分危险。但好在，清朝为了笼络汉人，并未第一时间抓获并处置明朝宗室，而是设法安抚他们。
当时清廷提出的条件是，只要他们肯主动归降，就不会杀他们，甚至可以保留他们的爵位，照样过他们舒适安逸的生活。不得不说，这样的条件的确对这些已无家可归的宗室们具有吸引力，因此很多宗藩都决定归顺清朝，其中就包括德王朱由栎。
朱由栎等人归顺之后，清朝确实信守诺言，不仅保留他们的爵位，还赏赐不断，把他们养得好好的。这些明朝宗室在这里过上好日子，便对清朝也没了排斥的请绪，决定安于现状。然而，这正是清朝的真正目的所在。
明朝灭亡之后，南明政权建立，他们一心想要反清复明，可惜此时愿意支持他们的势力有限。尤其是像朱由栎这些已经归顺清朝，且过上好日子的宗室，更加不再去想什么反清复明，他们只想珍惜如今的安逸生活。
明朝宗室无法团结一心，南明政权内部也是矛盾不断，所以根本无法成事。清顺治二年，南明弘光帝被清军俘获。在此之后，清廷开始变脸，将目标转向朱由栎这些主动归顺的宗室。
其实这原本就是清廷的权宜之计，一开始安抚笼络他们，等抓住弘光帝，清朝政权逐渐稳定，他们这群宗室就失去利用价值了。加上清廷本来就没有削去他们的爵位，所以正好就用这个理由，给他们扣上谋逆的罪名，拿下他们是不费吹灰之力。
弘光帝被俘之后，南明又拥立隆武帝即位，但此时清朝已经没有顾虑了。于是在顺治三年，清廷下令处死了弘光帝，在与弘光帝一同被处死的明朝宗室中，就有德王朱由栎。
回头想想，要是朱由栎生于明朝盛世，那么从天而降一个亲王的爵位，对他来说就是件天大的好事。可偏偏他袭封爵位时，明朝已经摇摇衣坠，他仅仅在位四年，明朝就灭亡了。
明朝灭亡之后，清朝向他递来一根救命稻草。其实朱由栎的选择，也是可以理解的，毕竟这些宗室平日过惯了享乐日子，突然失去家园，没有了生活来源，令他们十分痛苦。
朱由栎本身就不是个怀有大志的人，他不想也不敢去反清复明，只想保障自己的生活。于是，他决定归顺清朝，毕竟要是不归顺，就是死路一条。怀有一丝侥幸心理的朱由栎，哪里会想到，自己仍然只是清朝的一颗棋子，不得善终的结局，其实早已注定。
不知道临死之前，朱由栎是感到后悔，还是觉得庆幸，至少在明朝灭亡后，还多享受了几年安逸日子。
（参考文献《明史》《明实录》）
