“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”岳飞没能完成他的壮志，便在间臣秦桧等人的音谋推动下死在狱中，岳飞死后，宋朝百姓们日夜哭泣，消息传到金国，金国王臣却喝酒相庆，道：“和议自此坚矣！”岳氏与金国的纠葛，大抵从此而起。
提到岳飞，就不能不提金国的金兀术。金兀术原名完颜宗弼，是金太祖完颜阿骨打的第4个儿子，也是金朝的名将，他一生致力于吞并南宋，统一南北。在这个过程中，女真完颜氏皇族自然与岳家军打过无数次照面，对那句“撼山易，撼岳家军难”理解可谓十分深刻。
完颜氏成为金国皇族姓氏，自然是因为完颜阿骨打在公元1115年统一女真各部，建立金朝而形成的。完颜氏的金国享国仅119年，在南宋与蒙古大军的夹击下灭亡。之后，完颜家族的人大部分改成了汉姓，分散各地居住，有改为完姓者，有改为颜氏者，也有改王、汪、顾、符等姓者。
当然，女真族并没因此从历史上销声匿迹。明朝末年，女真族又出现了一个努尔哈赤，他统一了女真各部，在公元1616年建立起后金国。这是清朝的原身，之后考虑到种种因素，清太宗皇太极将国号改成了“清”。而在整个清朝历史上，完颜家族的成员依然占据重要位置。
道光年间就有河道总督完颜麟庆。完颜家族与爱新觉罗家族时有通婚，溥仪有一妹嫁进了完颜家，那位据说是晚清最美格格的王敏彤，原名也是完颜童记。她爱慕溥仪，但遭溥仪拒绝未能嫁给他。也就是说，自两宋时期的金国后，完颜家族世代繁衍，至今仍在多地有分布。
福建泉州、河南鹿邑、安徽肥东等地，都有完颜家族后人聚居。而河南鹿邑的完颜后人保留了先祖的不少遗俗，如不吃马肉狗肉。当地完颜村落人口加起来多达5000余人，世代崇文尚武，他们在这片土地上世代繁衍，并且留下了一条奇特世俗家规，代代相传，严格遵守。
这项家规的内容具体说起来，就是鹿邑完颜氏这一支金兀术后裔不和岳姓人氏结婚，也不看跟岳飞有关的戏剧。如《说岳全传》、《朱仙镇》《八大锤》、《反徐州》等文学作品和戏曲作品，在这里长期以来都属于禁忌，原因是他们认为这里面有辱及先祖的内容存在，十分不喜。
上个世纪初曾经有个戏班子在附近演出《朱仙镇》，被村民得知，几个人直接将戏台子给拆了，差点发生斗殴。但1992年时，这项严苛的族规被一个叫完颜三永的小伙子打破了，他和邻村的一位岳姓姑娘相爱，他们已经准备谈婚论嫁，谁知完颜父母得知，坚决反对此事。
经过各种协调沟通之后，完颜小伙与岳姑娘终成眷属，从此破除旧俗。之后这一带的村民也有继续和岳氏通婚的，时光兜兜转转，完颜氏的后人与岳姓后人也放下了当年的恩怨，有年老的完颜村民说，如果了解中国历史，应该明白过去的事请都是民族大融合，不必过度纠结。
