“我的梦中情人，要有一头乌黑亮丽的长发。”这是刘天王在洗发水广告中的梦呓。大概好多男人都有这样的长发情节。有时和朋友走在街上，就有男人的目光飘荡过来，追逐好远，才折而返回，当然注目的不是我，而是朋友的长头发在作祟。
我也喜欢长发，骑车从人民路上班的时候，每天早晨会看到一个女人在门店前，垂下齐腰的长发，侧着身子用梳子一下下地梳，仿佛是日本艺伎在表演。每次我总放缓速度，看上几眼，可惜那个女人四十多岁的样子，我只好观赏头发，忍住不去看那张脸了。另一个朋友，也是一头长发，虽然个子不高，但巧笑顾盼，长发飒爽，自是别有一番风情，让人忍不住狠狠地看上两眼。看多了长发女子，才知道并不是所有的长发都可以让女人千娇百媚，我觉得只有一双顾盼流转的大眼睛，略显风骚的微笑，才堪配长发，如此的女人才能让人心旌神摇，望之若醉。
《北京人在纽约》中，王姬和姜文有一段激情戏。王姬穿着白色的浴袍，站在姜文后面抚摸他的头发，姜文慢慢闭上眼睛，王姬弯下腰，长发就披散下来，一下子遮住了姜文的脸。一个女人的头发埋住一个男人，发香迷醉，情难自禁，这无疑就是一座风流冢，是会让一个男人欲仙欲死的。好多情节都忘记了，唯独记住了这个有些色情的镜头。如果说能体现女人妖娆的，头发大概是首当其冲的，这是女人柔软的一部分，自从男人不留长发后，这基本成了女性专用的温柔利器。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”一个的身体和头发，都是父母的精血所至，不能剪发也不能自伤身体，这被认为是一种孝。所以古代人，除了百日吉时，剃掉胎毛外，无论男人或女人，就不再理发。“双兔傍地走，安能辩雌雄。”花木兰替父从军十二年，并肩作战的战友，竟不知木兰是女郎。东晋女子祝英台，女扮男装，与梁兄同学三载，双宿双飞，而梁兄竟然不知英台是个女流之辈。除了这些哥们性启蒙较晚，长发混淆了男女性别，也是一个重要原因。
古代，有一种刑罚叫髡刑。就是将犯人的头发和胡须剃掉，这是对人的一种污辱，也是一种惩戒。曹操有一次率领部队在乡野间行军，就下达命令，不得践踏农民的庄稼，否则杀头。将士们一个个小心翼翼地牵着马前进，突然就有一只鹌鹑呼地飞出来，惊了曹操的马，毁坏了农民的庄稼，怎么办？杀头似乎不可能，又要严明军纪，曹操就割一束头发代替了砍头。现在看来，髡刑似乎有些好笑，既不打屁股，也不流放，不过打扮成一个和尚的模样，而且是俗家和尚。如果现在还保留这种刑罚，大概不足以惩恶扬善了吧。所以东汉之后，这种剃头刀的把戏就彻底消失了。
头发对古代人，尤其是女人的意义的远远大于现代。“结发同枕席，黄泉共为友。”我们有时称原配夫妻为结发夫妻，这个结发，在古代婚姻中是有仪式的。那就是夫妻双方在饮过交杯酒后，要各自剪一下的缕头发，挽在一起，以表永结同心之意。有一首《子夜歌》这样写道：“侬既剪云鬟．郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”古代男女定情，有送玉佩的，有送手帕的，有送鞋子的，尽管这些物件都是贴身的，但毕竟是身外之物，又怎么比得上一缕青丝更能打动人心呢？
