接发早已称不上稀罕。在北京，接发的价钱从最初的几千块变成了如今的几百块，熟练的师傅满街都是。但是，较真的德国人很在意头发是从哪里来的。为觅三千青丝，他们行走三万英尺，从慕尼黑的小发廊一直追到印度去。
给神的礼物
南亚次大陆中南部高原上的卡纳塔卡邦。晨曦中，一名消瘦而略显苍老的女子，把一块红色的莎丽放在塑料袋中，带着丈夫和孩子出门。她的头发是棕黑色的，如瀑布般长长坠下。今天她要去庙里，将头发悉数献给温凯特史瓦拉神，以此感谢他缔造的奇迹。
这名30岁的女子叫曼妮梦涵，与她出身的村庄同姓。15年前，她与现在的丈夫结婚。两人都在当地的水泥厂工作，收入微薄。后来丈夫开始酗酒，一点积蓄很快被威士忌消耗殆尽。同样一去不返的还有家的温情——丈夫开始打她，对孩子也很粗暴。
绝望中的她向温凯特史瓦拉神求救，希望神能使丈夫戒酒。一年之后，丈夫果然不再暴饮。曼妮坚信这是神迹，决定去寺庙剃发还愿。
头发在印度教文化里有特殊的意义：幼童剃发，借此获得好运；成年人只有在答谢神的时候才剃发，因为头发是世俗中美的象征，是男人和女人的区别，是美和丑的分野，也为人提供了最天然的保护和遮盖。剃掉了头发，也就是把自己毫无保留地交给了神。
寺里的理发师很熟练。先将曼妮的长发弄湿，上下都用皮筋束起。一把普通的剃刀，刀锋过处露出头皮，短短几分钟，曼妮的长发离她而去，剩下刺目的光头。她从袋子里拿出莎丽，裹上几层，再次敬拜神之后，与丈夫孩子一道离去。
在大洋另一端的美国，来自印度的长发则递变成宗教戒律下的禁品。在美国东海岸的纽约布鲁克林区和西海岸的加州橘郡（Orange County），几百名犹太教徒同时举行抗议，将来自印度的假发分作几堆，当众焚烧。这场仪式并不便宜，每套假发的价格都在1000美元以上。
犹太人的抗议来源于戒律森严的教义。以色列拉比发现，来自印度的假发多是印度教徒们敬献给神的礼物，一名拉比甚至跋山涉水到印度南部，目睹了敬献头发的过程。充满异教色彩的头发，犹太教徒断然不能使用。拉比们一声令下，身在美国的教徒们立刻听话，认为仅仅不用还不足以彰显决心，非要当众焚烧才能以儆效尤。
