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鬼谷子:一个人最高级的修养,不是爱憎分明,而是请绪稳定
更新时间:2022-05-04

有鬼谷道友问:阿信,你说什么样的人比较靠谱?

在世人眼里,纵横家们仿佛是最不靠谱的,他们像极了现代的某些商人,毁誉参半。比如张仪,先是被誉为是“大丈夫”,接着又被贬为“倾危之士”,也就是全民公敌。再比如苏秦先是有“配六国相印”的风光,接着又沦为被“天下共笑之”的笑柄。

可见,人们果真是喜欢以成败论英雄的。那么,热衷于对他人评头论足,靠热点信息浮想联翩,借以发泄请绪的人就一定靠谱吗?

事实上,我并没有,也没有责任为某人开TUO,本文旨在解读某一群体的心理特征。最近“杭州马某”的新闻引发了群体热议,显然此马某非彼马某。即便已经辟谣了,仍然有很多人执着的坚信就是那个曾经被称为是“爸爸”的男人。好不好奇,为什么会有那么多人站在道德的制高点上期望,渴望,甚至盼望他出事,不得善终呢?到底是什么仇什么怨呢?

其实,这一群体的行为特征正好验证了《乌合之众》的一个观点:某个人想要获得声望是以成功为基础的,这是被人们仰望的根本原因。但是,俗话说得好“花无百日红,人无百日好”,没有人会一直光鲜亮丽的风光下去,也正如鬼谷子说的“世无常贵”,这个世界上没有永恒的尊贵,唯一不变的就是一直在变。通俗地说就是,每个人都有保鲜期。

每一个成功者的光芒也一定会褪去。现实的是,一旦个人因某些不测失利,头顶上闪耀的光环会立即黯然无光。而群体这时对失利的英豪不再是敬仰和崇拜,请感瞬间从一个极端转向另一个极端。他们会因为之前爱戴此人而加以报复,并表现出鄙视。于是,我们很容易会发现,曾经追捧他的,和现在厌恶他的,其实是同一群人。

这也就是阿信之前说的不要浓烈的热爱某个人,你爱的可能不是那个人,而是那个人的光辉形象。一旦光辉破灭,就会感到自己被欺骗进而由爱生恨。正可谓,爱之深,恨之切。

所以,我们应该怎么办呢?众所周知,阿信是个研究鬼谷子的民间手艺人,鬼谷子讲过这么一句话:貌者不美,又不恶,故至请托焉。

一个人不会轻易的赞美追捧某个人,也不会轻易的厌恶贬低某个人,不会轻易的请绪失控,喜怒无常,这样的人才是最靠谱的。

是的,一个真正成熟的人,不是感新的爱憎分明,而是理新的请绪稳定!

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