01.
人到中年,我们已经进入了人生的下半场。
有人说,人生上半场拼的是机遇与努力,下半场拼的是人品与格局,所以说,判断一个中年人是否会有出息,主要是看这个人的人品是否足够值得信赖,格局是否足够高大。
老祖宗说,子衣为事,先为人圣。意思是,一个人要想取得事业上的成功,先要学会做人。一个人品好,格局大的人,在成就事业的过程中,常常会吸引到很多有能力的人前来帮助,这样,他的事业想不成功都难。
一个人的人品与格局,往往与一个人的学识与思想相关,而一个人的学识与思想,又总会通过语言表达出来。判断一个人的水平究竟如何,看他讲的话,就能论断高低。
老祖宗说:中年以后,还讲这三种话的人,大都没啥出息。
02.
第一种话:吹嘘自己的大话。
老祖宗说,其言之不怍,则为之也难。意思是,那些说大话而不感觉惭愧的人,是很难实行他们所说的话的。
少年时,我们年轻气盛,就算说一些自吹自擂的话,也大都会被人们所原谅,并认为这个年轻人志向远大。
不过,当我们步入了中年,为人就应该沉稳一些,踏实一些,与人交往时,不要说一些超乎自己能力之外的大话。
有些人为了显示自己的能力,获得别人的尊重,不断地向别人吹嘘自己,夸大自己的能力,这些人,或许在短时间内,能够得到一些人的敬仰,不过,当有人真的请他帮忙办事的时候,他往往是办不成事的。
到了这时,他自我吹嘘的所谓“能力”,就会不攻自破,别人知道他的真实“能力”之后,非但不会再敬仰他,更不会再去信任他,只会将他看作一个光会说大话的“草包”。
因此,人到中年,还只会说一些吹嘘自己的大话的人,往往会失掉自己的信誉,失去别人的信任,这样的人,往往不会有大的出息。
03.
第二种话:阿谀奉承的话。
老祖宗说,巧言令SE,鲜矣仁。意思是,喜欢用花言巧语讨好别人的人,很少是有仁义之心的。
在传统观念中,喜欢说阿谀奉承话的人,会被很多人称之为“小人”,因为这样的人往往很现实,有着极强的功利心,他今天能放下自尊阿谀奉承你,明天就能翻脸不认人的把你踩在脚下。
年轻的时候,我们不谙世事,有时将“阿谀奉承”当做一种讨巧的处世技能,也大都会被人们原谅,认为年轻人经历少,“阿谀奉承”只是想要单纯的讨好。
不过,当我们步入了中年,我们身边所接触到的人,也大都是有着一定社会阅历的了,这时,我们便应该不说,或者是少说一些“阿谀奉承”的话去讨好别人,以防止别人看低我们的为人。
人到中年,仍喜欢用“阿谀奉承”的方式,去讨好别人的人,很可能是内心之中没有自信的人,也大多会被人看不起。
所以说,人到中年,仍喜欢说阿谀奉承话的人,大多不会有出息。
04.
第三种话:自贱自轻的话。
老祖宗说,做人不宜妄自菲薄。
在人生的旅途之中,我们很难避免会遭遇到挫折,有些人将挫折当成挑战,在挫折面前越挫越勇,终获成功;而有些人,则在挫折面前沮丧失落,失去斗志,认为自己无能。
年轻时,当我们因为挫折而气馁,说一些自贱自轻的话时,我们身边的师长或许会安慰我们战胜困难,鼓励我们渡过难关。
但是,当我们步入了中年之后,我们就会发现,假若我们再说一些自轻自贱的话时,没有人会来鼓励我们和帮助我们,更多的人只会是看不起我们。
人到中年,我们大都成为了家里的顶梁柱,这时,我们应该懂得隐忍努力,自力更生的道理,没有人可以帮助我们走完一生,只有相信自己的能力,才能让自己走出困境。
所以说,人到中年,还总说一些自轻自贱话的人,只会让别人觉得你很消极,注定没什么出息。
05.
老祖宗说,人活于天地之间,应该有一种正直的浩然之气,只有这样,才能成为一个顶天立地的人。
人到中年,历尽了生活的挫折,我们也应该懂得,没有出息的人,才会经常说这三种话:吹嘘自己的大话,只能使得我们失去别人的信任;阿谀奉承的话,只会使得我们被人看轻;自轻自贱的话,也只能让我们变得更加消极。
所以,老祖宗才会说:人到中年,还说这三种话的人,大都不会有出息。