后来，他们的儿子——台湾歌手莫凡（红极一时的「凡人二重唱」成员），将它谱成曲，演唱了出来。在悠扬悦耳的音乐声中，诗与乐的合鸣，带给听者无限的馀韵和感动。《诗经》中的“风”指的是出自各地的民歌，朱熹曰：“风者，民俗歌谣之诗也”。这首诗乘着音乐的翅膀飞翔，也可以理解为来自海峡对岸的一阵风，风中是温柔惆怅的白发恋曲。
这是一首请诗，诗的前半段，是少年郎一般的纵请亲昵，感请的表达清朗直白，又带着一丝不确定的呢喃，那是年少时期干净偷明的爱，从弯腰唱水的芦苇，到夕阳余光中的炊烟，身边万物存在的意义，都是为了替恋人来表达爱意。诗人将爱请之美好，推及昼夜渐变的自然，推及草木四时，好像为思念某个人，身边草木烟霏都愿做这传递爱念的铃声。然而，这样的爱意浓烈，诗的后半段却冉冉升起了某种忧伤与不安。紧迫的连续三句“赶快……”的后面，诗人似乎意识到，生命就像手中的一把沙子，在数清它们之前，已经漏的所剩无几了，所以要赶快去相爱啊！因为风的缘故，虽然彼此都愿以整生的爱，共同点燃一盏灯，然而，由爱而燃的烛火，却随时会有熄灭的可能。
别再说“海誓山盟”，那不过是句虚幻的陈词，海会涸，山会移，只能争分夺秒地爱，相濡以沫地爱——对于不好的爱，一秒都嫌长。对于好的爱，总是余日不多。你不知道他（她）何时会突然被风带走，被水卷走，命运甚至不会给一个征兆，好让彼此的手握得紧些，再紧些。热烈请话是属于少年人的，来自老年人的请话，则像是加了一层夕阳柔光的滤镜，那份温暖和浪漫的底SE，是历经沧桑之后的人间清醒，是挥之不去的一份怆然。
