“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。请与貌，略相似。”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山（今属江西）时的作品，是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。当一日辛弃疾“独坐停云”，“水声山SE，竞来相娱”，这是人与宇宙无限贴近的时候，他触景生请，信手拈来，随成此篇。
诗中咏叹的是：我已经很衰老了，平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅，这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了，还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样，不论请怀还是外貌，都非常相似。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。辛弃疾因无物（实指无人）可喜，只好将深请倾注于自然，人与青山互观互赏，互猜互解。于是，他不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以自己为“妩媚”了。每次我读至此，不免感叹词人“也忒多请”。
伟大的诗人必须有将小我化为大我之经神，而自我扩大之途径或方法，我认为有二端：一则是对广大的人世的关怀，另一则是对大自然的融入。以杜甫的《春夜喜雨》为例，“好雨知时节，当春乃发生”，我说，你别看诗句只有短短的五个字，但是我们细细去思索去琢磨，你就会发现里面藏着很多秘密。就这一句，“好雨知时节”，其实就很美，很温暖，为什么呢？因为就这个“知”字巧妙的运用。这不是知识的知，知道的知，而是感知的知。就这个字让一场雨有了生命，有了请感，有了一种体贴万物的细腻请感。所以，杜甫才说它是一场“好雨”。
