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假发的文化

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假发的文化
作者:假发 来源:知识 更新:2009-2-6
        假发的历史可谓源远流长,古埃及和古罗马帝国的文献有相关记载,在1620年前后,路易十三为了掩盖自己的秃顶而戴假发,引起经常出入宫廷的贵族效仿,随后风靡欧洲,以至于连妇女都戴着各式的假发出席社交场合。
  到十七世纪六十年代,这一风尚又由英王查理二世传到英伦三岛。十七世纪的英国人萨缪尔.佩皮斯(Samuel Pepys)的日记,真实的记录了假发在英国流行的历史。1663年11月2日,佩皮斯得知国王和公爵都将戴假发的传闻,第二天就急不可耐的将头发剃光,定做了假发。佩皮斯写道:“告别自己头发还是有些许伤感,但一切结束了,我就要戴假发了”。由此可见,假发在英国流行,榜样起了很大的影响。 
        英国还恪守这一百年传统:据说,法官穿上黑袍、戴上假发,就可以掩去其本来面目,去除私心杂念,成为法治的化身,成为真、善、美的化身。正如中国法学家贺卫方指出的,法官戴假发是英国法庭最有特色的传统之一,在一些受英国司法制度影响深远的前英国殖民地地区,我们也可以看到这种具有不列颠特色的文化烙印,比如中国的香港特别行政区。
  戴假发是属于官职式假发,表示自己的官职,同时也表示自己德高望重,它要营造的气氛是生怕你看不出来这是假发。而律师戴假发可以在一定程度上起到掩饰和保护自己的作用。所以这种假发戴上去以后给人一种特别非人化的感觉,也就是说,戴上假发的人会被当作非人非神的半人半神。根据历史学家和民俗学家的研究,英国人戴假发的时尚传统大约始于十二世纪,当时并不只是法官和律师的专利,上层社会的人都将戴假发视为一种时尚,是出席正式场合或沙龙聚会时的正规打扮。
  以上提到的是假发在国外的风行史,而在中国,假发历史同样悠久。《庄子•天地》提到,上古虞舜时代(前2100年前),秃者已开始佩戴假发。而《诗经•召南•采蘩》描绘了为公侯养蚕的蚕妇们头上绾结的假发高高耸立的样子,表明了在东周初年,佩戴假发已成为妇女流行的一种妆饰了。《采蘩》这样写到:“被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。”
  佩戴假发只是为了美容,故在中国古代,假发一直被列为首饰一类。而在逐渐演化的过程中,又仅仅作为了遮丑的工具。但随着服饰多彩化趋势的延展,假发又再度获得女性的青睐。并有进入寻常生活,与服饰相协的风向。而瑞贝卡品牌辖下的款型塑造了一个又一个经典。
  时尚假发时尚假发!头发是人整体造型的一部分,在服饰变化多端的今天,单一的发型已经难以配合不同风格服饰的需要了。一般人变化头发的造型无非或长、或短、或直、或卷这几种选择,但对爱漂亮的人来说,今天烫卷了长发,不喜欢;明天剪直了短发,又不喜欢,第三天再想变回长卷发,则不可能了。所以,假发的出现实在为很多人带来福音。
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注:被,通“髲”,是以头发编成的假髻,僮僮、祁祁,都是形容假发丰盛的样子
髲:(bì)假发 [wig]。如:髲锡(古代妇女的假发)
髻:(jì) 盘在头顶或脑后的发结。
蘩:(fan)蘩,白蒿也。

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