本文转自：通辽日报
□钱永广
乃乃在世时，每逢重要节日，伯父、叔叔、姑姑等，都会带着家人，从四面八方赶回老家。乃乃的儿孙、重孙，足有40多口人，大家一起围坐在乃乃身边，欢聚一堂，其乐融融，幸福无比。
可乃乃总有老的时候，先是爷爷去世，没过两年，乃乃也离开人世。再到重要节日的时候，分散在各个角落的乃乃的那些儿孙们，再也不记着回老家了。因为乃乃的离去，老家突然少了往日的热闹和欢乐。更为主要的是，随着乃乃的离去，本来相依幸福的一家人，有的渐渐联系少了，有的一年也见不上一面，大家联络得似乎不再像以前那样亲密。这就让我想起了过去时代的木桶，乃乃就好比那木桶上的“桶箍”，如今乃乃不在了，就好比木桶断了桶箍，大家亲请的纽带，就渐渐变得松散了许多。
可乃乃在世时，伯父、叔叔、姑姑们，不用乃乃招呼，乃乃这个“桶箍”，就会自然而然把大家箍在一起。乃乃不在了，如今“桶箍”崩裂了，大家开始聚少离多，亲请这只大木桶，变得松散且漏水，以前大家是一家，现在变得想见一面都很难。尤其是那些居住在外地的，更是没有了老家的概念。
人没有不老的，也没有长命百岁的。既然是“桶箍”，总会有断了、散了的时候。因为，天下没有不散的筵席。即使因为年代日久，日蚀风化，年老的“桶箍”最后断了，木桶散了，让人感伤，但再看看每家，每家还会有新的“桶箍”。
乃乃去世后，我想到了我们这个家，和我的母亲这个“桶箍”。
母亲已经年逾七旬，几年前，父亲因癌症去世。但因为母亲不肯进城，如今还生活在老家。现在，每个重要节日，大哥、二哥、四弟和姐姐，都会带着各自媳妇和孩子，回到老家看母亲，大家都喜欢围着母亲，坐成一圈。
去年7月，恰逢母亲70岁生日，母亲虽然没有召唤大家，但我们兄弟姐妹五人，每个人都记着母亲的生日。在母亲生日那天，大家都带着儿女和各种礼品，先后赶到老家，为母亲祝寿。这个孙子给的红包，那个孙女买的衣服，母亲的橱柜里，摆满了儿孙们给的礼品，母亲笑得前俯后仰。那天，我们一起围坐在母亲身边，我们兄弟姐妹五个小家，30多口人，大家一起叽叽喳喳，说个没完。是母亲，给我们一家带来了相聚的欢乐，大家觉得，有母亲的家，亲请是多么珍贵。
但一家人再怎么相亲，牙齿也有嗑着舌头的时候。每逢这时，感觉不平的人，就会找到母亲，请求主持“公道”。通常，母亲这个最高“裁判”，只需片言只语，就把我们兄弟姐妹之间的矛盾，在笑谈中给化解了，一家人立马重新变得和和气气。
母亲之所以能够“四两拨千斤”化解矛盾，我想，全在于这个“桶箍”的角SE。因为只有她，才可以轻而易举地把每一块木板，牢牢地“箍”在一起。母亲，她以她独有的母爱，始终把家族的每一个分子，牢牢地吸附在她的身边。母亲在，家就在。母亲永远是家的“桶箍”。
