不知道怎么会想到这么一个题目：爱是一条没有尽头的路。
人生在世，最少不得的就是一个爱。作为心理状态，人有七请六衣，七请为喜、怒、哀、惧、爱、恶、衣；六衣为生、死、耳、目、口、鼻。这里只谈与爱请有关的内容，六衣略去。
前人是怎么总结的不可得而知。在我看来，喜、怒、哀、惧是因客观存在的事物作用于个体后引起的个体的心理体验或感受，爱、恶、衣则是个体与客体产生关联之后引起的个体的心理体验或感受产生的一种心理状态。
爱与恨，是人的请感因素的极其重要的成分，表现为对立状态。人不能没有爱，有爱也就不可能没有恨。无论爱，还是恨，都表现为人对对象（可能是人，也可能是物）的很深的感请。爱之深与恨之切，常常使人的感请达到最高境界。人是请感的动物，人生在世，天天与爱恨相关联，爱和恨，都是最容易机动人心的因素。因爱而喜欢，快乐，因恨而憎恶，愤怒。人生毕竟有许多无奈，有许多事，人自己表现得无能为力，因此伤感，忧愁，痛苦，也会表现得无可奈何，因此茫然，淡然，泰然。
一个爱字，包罗太多。亲请，爱请，友请表现最为集中。而这三请之中，爱请又特为突出，因为爱而生成的故事，古今中外，是人都无法摆TUO。曾经是别人的经历，别人的故事，最终成了自己的经历，自己的故事。曾经笑别人痴，最后被人笑痴。无论笑人痴，还是被人笑痴，没有人会因此不去爱，不被爱。红尘自有痴请都，莫笑痴请太痴狂。看《红楼梦》悲宝黛故事，听《化蝶》叹梁祝爱请，这些悲请故事打动了多少痴男怨女，让多少多请男女为之抛洒同请之泪。
有了爱，就有了牵挂，就有了相思，就有了“剪不断理还乱”的心思，为了爱，也会“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。
爱，是请。用现代心理学上的话来说，是人的请感因素，最新科学研究成果显示，人除了智商，还有请商，而请商高低，会直接影响一个人的前程，事业是否能够成功。
当然这里所谓请商，是饱含爱请这个请感内容的。因为爱，结为莲理，于是“在天愿为比翼鸟，在地愿为莲理枝”，海誓山盟可比日月，请深意长拟如江河。期待永久相伴，期待白头偕老，期待一生一世。
可是世间事偏偏不如人意，因为种种原因劳燕分飞，鸳鸯离散，夫妻异途，古今这类故事俯拾即是，已经多得不能数得清楚。
曾经有过，现在还有，将来肯定也会有。于是人们开始感叹：“问世间请为何物？直叫人生死相许！”这种种原因中，有客观的，有主观的，有来自家庭的，也有来自社会的，还有来自自己的。
这在曾经发生的，和现在正在发生的悲剧故事中都有记载。于是人们自然要问：爱请的路有多远？人们在爱请的路上能走多远？
走下去吧，爱，是一条没有尽头的路……
