家谱小史
家谱在中华民族的文化基因中占据十分重要的地位。家谱是记录家族事迹和世系的历史文件。
魏晋时期，编辑家谱主要目的是维护士族利益，在当时士族的出身关系到官员的选举，所以是由朝廷负责编辑家谱。
唐朝是官方修编家谱最发达的朝代之一，政府设立专门机构，组织人员为大型家族编辑家谱，可惜都在战乱中失传了。
到了宋代，士族的出身与选拔官员没有太多关联了，此时修编家谱的目的是为了纪念祖先与维护宗族团结。由于与公选无关，政府则不干预。随着家谱政治功能的衰落，平民百姓修编家谱开始盛行起来。可惜流传至今甚少。值得一提的是，宋初，文学家欧阳修、苏洵主持修本族族谱，开创了宋代族谱的先河。其后，许多士大夫纷纷为自己的家族修谱。从此，族谱从过去的'奉敕修定"，转向"家自为说"私修，促使私修族谱的盛行。欧阳修、苏洵所修族谱体例较完善，私修族谱普遍以其为典范，并进一步予以了展，形成了一套包括谱序、谱例、谱表、谱系、家训、家诫、家规，祠堂、坟地、义庄，仕谱、人物传记和艺文等内容的较完善的私修族谱的体例。
欧式家谱
明清两代，政府积极鼓励民间修家谱。康熙和雍正年间甚至令官员号召百姓进行修编家谱。一时间，全国各地都在修家谱，尤其是江浙地区。所以现在我们所见的绝大部分家谱都是明清时期的。
苏式家谱
家谱极有可能是假的
平民百姓是从明清时期开始修编家谱，由于年代久远，加上乱战原因，人们已经无法考证久远的祖先世系，以至当时出现了很多假谱、错谱。一些姓氏家族为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。当时还专门出现了修谱匠的人群，专门为断代、无法溯源的姓氏“编”家谱。
从科学的角度看这些家谱，其可靠新令人失望的，特别是明以前祖先世系很可能是假的。在古代战争频繁的请况下，要延续数百年甚至数千年的家谱是非常困难的。由于社会的发展和生活的稳定，近几代的家谱还是很可靠的。
明清家谱体例
1、封面
2、谱序
3、字号总目
4、修编人员
5、目录
6、谱例
7、家规
8、世系
9、传记
10、坟地
11、墓志考
12、谱跋
13、另外还有风物记、敕修谕、祖先像、大事记、编后记等
