植物是天然SE彩配剂，在植物的最佳状态采集、熬煮，引出颜SE。侗布最传统原本只有蓝布和紫金SE两种，杨成兰和伙伴们，靠着大山的恩赐和灵巧的双手，尝试用更多的植物染SE。
夏天的蓝草、秋天的柿子……植物的花、果、叶、经、皮、根都是“灵感”。将它们一一放进染缸熬煮、捣烂，汁液一滴也不会浪费。
成兰说：“有生命力的植物染料对环境极为敏感，越美的颜SE越难持久。”侗布有着自己独特的着SE和定SE方法——捶打。在土布吸饱颜SE后，要经过成千上万次的捶打使空气偷进去，涂上机蛋液再蒸煮，使颜SE彻底渗偷。侗布繁琐的制作工艺让人肃然起敬。“一匹20米的侗布，用手指大小的绒布涂抹蛋液，需要涂140个机蛋。”
涂抹。捶打。侗妇女一手举着木槌，一手轻拈侗布，在石板上一下一下极富韵律地敲打。正是这些难以置信的繁复工艺，才让侗布的颜SE有着工业加工无法企及的自然状态。
▲涂抹蛋清后捶打。
从这些植物中获得的，不是单纯的颜SE，更是植物的生命。“SE彩不只是单纯的颜SE，它是草木的经魂。”日本织染家志村福美女士在《一生一SE》里如此形容。
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传统侗布焕发新机
SE彩的真相就像是一个寓言：“青，取之于蓝，而胜于蓝。”青从蓝草中提炼出来，但颜SE比蓝草更深。
历经千年的传承发展，侗布列入非物质文化遗产，也出现了一批批喜爱侗布的前沿设计。而杨成兰这样的侗布传承人通过研发新的植物染料，让传统的侗布手艺与现代设计结合，让更多的人看到侗布的魅力。
从成兰身上穿着自己织染的衣服，到她工作室里的一块茶巾、杯垫，她的审美似乎是与生俱来的，不是上过艺术类大学，或是翻着时尚杂志培育出来的审美。“ 她所呈现的颜SE，都是扎根于土壤而生长的真实生命的体现。”
成兰在她的事业中展现出的不俗才华，或许是她身为侗族人千年血脉的延续，是一股热忱贯穿在她的事业中的，是她热爱的织物创作。
